وقال صلى الله عليه وآله : أوصاني ربي بتسع ، أوصاني بالاخلاص في السر والعلانية

والعدل في الرضا والغضب ، والقصد في الفقر الغنى ، وأن أعفو عمن ظلمني . وأعطي

من حرمني ، وأصل من قطعني وأن يكون صمتي فكرا ومنطقي ذكرا ونظري عبرا ( 1 ) .

وقال صلى الله عليه وآله : قيدوا العلم بالكتاب .

وقال صلى الله عليه وآله : إذا ساد القوم فاسقهم وكان زعيم القوم أذلهم وأكرم الرجل

الفاسق فلينتظر البلاء .

وقال صلى الله عليه وآله : سرعة المشي يذهب ببهاء المؤمن .

وقال صلى الله عليه وآله : لا يزال المسروق منه في تهمة من هو برئ ، حتى يكون أعظم

جرما من السارق ( 2 ) .

وقال صلى الله عليه وآله : إن الله يحب الجواد في حقه .

وقال صلى الله عليه وآله : إذا كان أمراؤكم خياركم وأغنياؤكم سمحاءكم ( 3 ) وأمركم

شورى بينكم ، فظهر الأرض خير لكم من بطنها . وإذا كان أمراؤكم شراركم

وأغنياؤكم بخلاءكم وأموركم إلى نسائكم ، فبطن الأرض خير لكم من ظهرها .

وقال صلى الله عليه وآله : من أمسى وأصبح وعنده ثلاث فقد تمت عليه النعمة في الدنيا

من أصبح وأمسى معافى في بدنه ، آمنا في سربه ( 4 ) ، عنده قوت يومه ، فإن كانت عنده

الرابعة ، فقد تمت عليه النعمة في الدنيا والآخرة وهو الايمان .

وقال صلى الله عليه وآله : ارحموا عزيزا ذل وغنيا افتقر وعالما ضاع في زمان جهال .

وقال صلى الله عليه وآله : خلتان كثير من الناس فيهما مفتون : الصحة والفراغ .

____________________

( 1 ) أي اعتبارا وموعظة " العبر " جمع العبرة وهي العظة .

( 2 ) يعنى ان من يسرق منه قد يتهم الناس ومن هو برئ من السرقة حتى يكون جرمه

أعظم من السارق .

( 3 ) السمحاء جمع السمح وهو الجواد .

( 4 ) السرب بفتح السين وسكون الراء : الوجهة والطريق . يقال : في سربه أي في

طريقه ومذهبه وقيل : أي في نفسه .