عمّن ظلمه كان له من اللّه سبحانهالظّهير و النّصير.
155 إنّ مثل الدّنيا و الآخرة كرجل له إمرأتان إذا أرضى إحداهما أسخط الأخرى.
156 إنّ من غرّته الدّنيا بمحال الآمال و خدعته بزور الأمانىّ أورثته كمها و ألبسته عمى و قطعته عن الأخرى و أوردته موارد الرّدى.
157 إنّ اللّه سبحانه أبى أن يجعل أرزاق عباده المؤمنين إلّا من حيث لا يحتسبون.
158 إنّ المؤمنين هيّنون ليّنون.
159 إنّ المؤمنين محسنون.
160 إنّ المؤمنين خائفون.
161 إنّ سخاء النّفس عمّا فى أيدي النّاس لأفضل من سخاء البذل.
162 إنّ الوعظ الّذي لا يمجّه سمع و لا يعدله نفع ما سكت عنه لسان القول و نطق به لسان الفعل.
163 إنّ المسكين لرسول اللّه فمن أعطاه فقد أعطى اللّه و من منعه فقد منع اللّه سبحانه.
164 إنّ أفضل الدّين الحبّ فى اللّه و البغض فى اللّه و الأخذ فى اللّه و العطاء فى اللّه سبحانه.
165 إنّ الدّين لشجرة
عمن ظلمه كان له من الله سبحانهالظهير و النصير.
155 إن مثل الدنيا و الآخرة كرجل له إمرأتان إذا أرضى إحداهما أسخط الأخرى.
156 إن من غرته الدنيا بمحال الآمال و خدعته بزور الأمانى أورثته كمها و ألبسته عمى و قطعته عن الأخرى و أوردته موارد الردى.
157 إن الله سبحانه أبى أن يجعل أرزاق عباده المؤمنين إلا من حيث لا يحتسبون.
158 إن المؤمنين هينون لينون.
159 إن المؤمنين محسنون.
160 إن المؤمنين خائفون.
161 إن سخاء النفس عما فى أيدي الناس لأفضل من سخاء البذل.
162 إن الوعظ الذي لا يمجه سمع و لا يعدله نفع ما سكت عنه لسان القول و نطق به لسان الفعل.
163 إن المسكين لرسول الله فمن أعطاه فقد أعطى الله و من منعه فقد منع الله سبحانه.
164 إن أفضل الدين الحب فى الله و البغض فى الله و الأخذ فى الله و العطاء فى الله سبحانه.
165 إن الدين لشجرة