يخمدها أن لا تجد حطبا و كذلك العلم لا يفنيه الإقتباس لكن بخل الحاملين له سبب عدمه.
145 إنّ اللّه سبحانه يعطى الدّنيا من يحبّ و من لا يحبّ و لا يعطى الدّين إلّا من يحبّ.
146 إنّ اللّه سبحانه يمنح المال من يحبّ و يبغض و لا يمنح العلم إلّا من أحبّ.
147 إنّ اللّه تعالى لا يعطي الدّين إلّا لخاصّته و صفوته من خلقه.
148 إنّ للإسلام غاية فانتهوا إلى غايته و اخرجوا إلى اللّه ممّا افترض عليكم من حقوقه.
149 إنّ تلخيص النّيّة من الفساد أشدّ على العاملين من طول الإجتهاد.
150 إنّ أمامك طريقا ذا مسافة بعيدة و مشقّة شديدة و لا غنى بك عن حسن الإرتياد و قدر بلاغك من الزّاد.
151 إنّ النّفس الّتي تطلب الرّغائب الفانية لتهلك فى طلبها و تشقي في منقلبها.
152 إنّ للّه تعالى في السّرّاء نعمة الإفضال و في الضّرّاء نعمة التّطهير.
153 إنّ النّفس الّتي تجهد في اقتناء الرّغائب الباقية لتدرك طلبها و تسعد في منقلبها.
154 إنّ من أعطى من حرمه و وصل من قطعه و عفا
يخمدها أن لا تجد حطبا و كذلك العلم لا يفنيه الإقتباس لكن بخل الحاملين له سبب عدمه.
145 إن الله سبحانه يعطى الدنيا من يحب و من لا يحب و لا يعطى الدين إلا من يحب.
146 إن الله سبحانه يمنح المال من يحب و يبغض و لا يمنح العلم إلا من أحب.
147 إن الله تعالى لا يعطي الدين إلا لخاصته و صفوته من خلقه.
148 إن للإسلام غاية فانتهوا إلى غايته و اخرجوا إلى الله مما افترض عليكم من حقوقه.
149 إن تلخيص النية من الفساد أشد على العاملين من طول الإجتهاد.
150 إن أمامك طريقا ذا مسافة بعيدة و مشقة شديدة و لا غنى بك عن حسن الإرتياد و قدر بلاغك من الزاد.
151 إن النفس التي تطلب الرغائب الفانية لتهلك فى طلبها و تشقي في منقلبها.
152 إن لله تعالى في السراء نعمة الإفضال و في الضراء نعمة التطهير.
153 إن النفس التي تجهد في اقتناء الرغائب الباقية لتدرك طلبها و تسعد في منقلبها.
154 إن من أعطى من حرمه و وصل من قطعه و عفا




