[ 4226 ]
من يجب على الوالي حسم مادته
- الإمام علي ( عليه السلام ) - من كتابه للأشتر لما
ولاه مصر - : إن للوالي خاصة وبطانة ،
فيهم استئثار وتطاول ، وقلة إنصاف في
معاملة ، فاحسم مادة أولئك بقطع أسباب
تلك الأحوال ( 1 ) .
- عنه ( عليه السلام ) - أيضا - : ليكن أبعد رعيتك
منك ، وأشنأهم عندك ، أطلبهم لمعايب الناس ( 2 ) .
[ 4227 ]
وجوب تفقد العمال على الوالي
- الإمام علي ( عليه السلام ) - من كتابه للأشتر لما
ولاه مصر - : ثم تفقد أعمالهم ، وابعث العيون ( 3 ) من
أهل الصدق والوفاء عليهم ، فإن تعاهدك في السر
لأمورهم حدوة لهم ( 4 ) على استعمال الأمانة ،
والرفق بالرعية .
وتحفظ من الأعوان ، فإن أحد منهم بسط
يده إلى خيانة اجتمعت بها عليه عندك أخبار
عيونك ، اكتفيت بذلك شاهدا ، فبسطت عليه
العقوبة في بدنه ، وأخذته بما أصاب من عمله ، ثم
نصبته بمقام المذلة ، ووسمته بالخيانة ،
وقلدته عار التهمة ( 5 ) .
( انظر ) عنوان : 68 " التجسس " .
[ 4228 ]
النهي عن اتخاذ الحاجب
- الإمام الصادق ( عليه السلام ) : من تولى أمرا من
أمور الناس ، فعدل ، وفتح بابه ، ورفع ستره ، ونظر
في أمور الناس ، كان حقا على الله أن يؤمن روعته
يوم القيامة ويدخله الجنة ( 6 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : أيما مؤمن كان بينه وبين
مؤمن حجاب ضرب الله بينه وبين الجنة سبعين
ألف سور ، ما بين السور إلى السور مسيرة
ألف عام ( 7 ) .
- الإمام علي ( عليه السلام ) - من كتابه إلى قثم
ابن العباس ، وهو عامله على مكة - :
ولا يكن لك إلى الناس سفير إلا لسانك ،
ولا حاجب إلا وجهك ، ولا تحجبن ذا حاجة عن
لقائك بها ، فإنها إن ذيدت عن
أبوابك في أول وردها لم تحمد فيما بعد
على قضائها ( 8 ) .
- عنه ( عليه السلام ) - من كتابه للأشتر لما ولاه مصر - :
فلا تطولن احتجابك عن رعيتك ،
فإن احتجاب الولاة عن الرعية شعبة من الضيق ،
وقلة علم بالأمور ، والاحتجاب منهم يقطع عنهم
علم ما احتجبوا دونه ، فيصغر عندهم الكبير ،
____________________
( 1 ) نهج البلاغة : الكتاب 53 .
( 2 ) نهج البلاغة : الكتاب 53 .
( 3 ) العيون : الرقباء . كما في هامش نهج البلاغة للدكتور صبحي الصالح .
( 4 ) حدوة : أي سوق لهم وحث . كما في هامش نهج البلاغة للدكتور
صبحي الصالح .
( 5 ) نهج البلاغة : الكتاب 53 .
( 6 ) تنبيه الخواطر : 2 / 165 و 2 / 163 .
( 7 ) تنبيه الخواطر : 2 / 165 و 2 / 163 .
( 8 ) نهج البلاغة : الكتاب 67 .