- عنه ( عليه السلام ) : هدى الله أحسن الهدى ( 1 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : بالهدى يكثر الاستبصار ( 2 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : ليكن شعارك الهدى ( 3 ) .

- الإمام الصادق ( عليه السلام ) - في قوله عز وجل :

* ( إنا هديناه السبيل . . . ) * - : عرفناه إما آخذا

وإما تاركا ( 4 ) .

- عنه ( عليه السلام ) - أيضا - : علمه السبيل ، فإما

آخذ فهو شاكر ، وإما تارك فهو كافر ( 5 ) .

- عنه ( عليه السلام ) - في قوله عز وجل : * ( وهديناه

النجدين ) * - : نجد الخير ونجد الشر ( 6 ) .

- عنه ( عليه السلام ) - في قوله تعالى : * ( واعلموا أن

الله يحول بين المرء وقلبه ) * - : يحول بينه وبين

أن يعلم أن الباطل حق ( 7 ) .

- الإمام علي ( عليه السلام ) : ولقد بصرتم إن أبصرتم ،

وأسمعتم إن سمعتم ، وهديتم إن اهتديتم ( 8 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : واقتدوا بهدي نبيكم فإنه

أفضل الهدي ، واستنوا بسنته فإنها

أهدى السنن ( 9 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : رحم الله امرا [ عبدا ] سمع حكما

فوعى ، ودعي إلى رشاد فدنا ، وأخذ بحجزة هاد

فنجا ( 10 ) .

- عنه ( عليه السلام ) - في صفة النبي ( صلى الله عليه وآله ) - : فهو إمام

من اتقى ، وبصيرة من اهتدى ( 11 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : بنا اهتديتم في الظلماء ،

وتسنمتم ذروة العلياء ( 12 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : فاعلم أن أفضل عباد الله عند الله

إمام عادل ، هدي وهدى ، فأقام سنة معلومة ،

وأمات بدعة مجهولة ( 13 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : عباد الله إن من أحب عباد الله

إليه عبدا أعانه الله على نفسه ، فاستشعر

الحزن وتجلبب الخوف ، فزهر مصباح الهدى

في قلبه . . . فخرج من صفة العمى ومشاركة

أهل الهوى ، وصار من مفاتيح أبواب الهدى ،

ومغاليق أبواب الردى ( 14 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : أيها الناس لا تستوحشوا في طريق

الهدى لقلة أهله ( 15 ) ، فإن الناس قد اجتمعوا

على مائدة شبعها قصير ، وجوعها طويل ( 16 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : اللهم إني أعوذ بك أن أفتقر

في غناك ، أو أضل في هداك ( 17 ) .

( انظر ) الأصول : باب 95 ، الحجة : باب

710 ، النفس : باب 3914 .

[ 3999 ]

الإحياء بالهداية

الكتاب

* ( ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا ) * ( 18 ) .

- الإمام الصادق ( عليه السلام ) - لما سئل عن الآية - :

من أخرجها من ضلال إلى هدى فكأنما أحياها ،

____________________

( 1 ) غرر الحكم : 10010 ، 4186 ، 7388 .

( 2 ) غرر الحكم : 10010 ، 4186 ، 7388 .

( 3 ) غرر الحكم : 10010 ، 4186 ، 7388 .

( 4 ) البحار : 5 / 196 / 4 وص 302 / 8 وص 196 / 6 .

( 5 ) البحار : 5 / 196 / 4 وص 302 / 8 وص 196 / 6 .

( 6 ) البحار : 5 / 196 / 4 وص 302 / 8 وص 196 / 6 .

( 7 ) المحاسن : 1 / 370 / 805 .

( 8 ) نهج البلاغة : الخطبة 20 و 110 و 76 و 94 .

( 9 ) نهج البلاغة : الخطبة 20 و 110 و 76 و 94 .

( 10 ) نهج البلاغة : الخطبة 20 و 110 و 76 و 94 .

( 11 ) نهج البلاغة : الخطبة 20 و 110 و 76 و 94 .

( 12 ) نهج البلاغة : الخطبة 4 و 164 و 87 .

( 13 ) نهج البلاغة : الخطبة 4 و 164 و 87 .

( 14 ) نهج البلاغة : الخطبة 4 و 164 و 87 .

( 15 ) راجع الإيمان : باب 295 .

( 16 ) نهج البلاغة : الخطبة 201 و 215 .

( 17 ) نهج البلاغة : الخطبة 201 و 215 .

( 18 ) المائدة : 32 .