- الإمام الصادق ( عليه السلام ) - لهيثم التميمي - : يا

هيثم التميمي ، إن قوما آمنوا بالظاهر وكفروا

بالباطن فلم ينفعهم شئ ، وجاء قوم من بعدهم

فآمنوا بالباطن وكفروا بالظاهر فلم ينفعهم ذلك

شيئا ، ولا إيمان بظاهر إلا بباطن ، ولا بباطن إلا

بظاهر ( 1 ) .

- الإمام علي ( عليه السلام ) - لأصحابه عند الحرب - :

فوالذي فلق الحبة وبرأ النسمة ، ما أسلموا

ولكن استسلموا ، وأسروا الكفر ، فلما وجدوا

أعوانا عليه أظهروه ( 2 ) .

[ 3493 ]

موجبات الكفر

- الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إن الله عز وجل فرض

فرائض موجبات على العباد ، فمن ترك فريضة

من الموجبات فلم يعمل بها وجحدها كان

كافرا ( 3 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : من شك في الله وفي رسوله ( صلى الله عليه وآله )

فهو كافر ( 4 ) .

- عنه ( عليه السلام ) - لما سأله منصور بن حازم عن

الشك في رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) - : كافر ، قلت : فمن شك

في كفر الشاك فهو كافر ؟ فأمسك عني ، فرددت

عليه ثلاث مرات فاستبنت في وجهه الغضب ( 5 ) .

- عنه ( عليه السلام ) - وقد سأله أبو بصير عن الشك

في الله - : كافر يا أبا محمد ، قال : فشك في رسول

الله ؟ فقال : كافر ، قال : ثم التفت إلى زرارة فقال :

إنما يكفر إذا جحد ( 6 ) .

- الإمام الباقر ( عليه السلام ) : كل شئ يجره الإقرار

والتسليم فهو الإيمان ، وكل شئ يجره الإنكار

والجحود فهو الكفر ( 7 ) .

وفي رواية عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) : لو أن

العباد إذا جهلوا وقفوا ولم يجحدوا لم يكفروا ( 8 ) .

- الإمام الباقر أو الإمام الصادق ( عليهما السلام ) - في قول

إبراهيم ( عليه السلام ) إذ رآى كوكبا : * ( هذا ربي ) * : إنما كان

طالبا لربه ولم يبلغ كفرا ، وإنه من فكر من الناس

في مثل ذلك فإنه بمنزلته ( 9 ) .

( انظر ) : المرتد : باب 1474 .

الشبهة : باب 1950 .

[ 3494 ]

الكافر

الكتاب

* ( يا أيها الذين آمنوا أنفقوا مما رزقناكم من قبل أن

يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة والكافرون هم

الظالمون ) * ( 10 ) .

* ( والله لا يهدي القوم الكافرين ) * ( 11 ) .

* ( وكذلك أنزلنا إليك الكتاب فالذين آتيناهم الكتاب

يؤمنون به ومن هؤلاء من يؤمن به وما يجحد بآياتنا إلا

الكافرون ) * ( 12 ) .

____________________

( 1 ) البحار : 24 / 302 / 11 .

( 2 ) نهج البلاغة : الكتاب 16 .

( 3 ) الكافي : 2 / 383 / 1 وص 386 / 10 وص 387 / 11 .

( 4 ) الكافي : 2 / 383 / 1 وص 386 / 10 وص 387 / 11 .

( 5 ) الكافي : 2 / 383 / 1 وص 386 / 10 وص 387 / 11 .

( 6 ) الكافي : 2 / 399 / 3 وص 387 / 15 وص 388 / 19 .

( 7 ) الكافي : 2 / 399 / 3 وص 387 / 15 وص 388 / 19 .

( 8 ) الكافي : 2 / 399 / 3 وص 387 / 15 وص 388 / 19 .

( 9 ) البحار : 11 / 87 / 10 .

( 10 ) البقرة : 254 ، 264 .

( 11 ) البقرة : 254 ، 264 .

( 12 ) العنكبوت : 47 .