261 - وروى أنهم حين أرادوا ذلك نفروا فسقط بعض متاع راحلته فقال أسيد بن حصين يا رسول الله، قد اجتمع الناس ونزلوا، فمن كان منا يظن برجل من الذين هموا بهذا فيكون الرجل من عشيرته فهو الذي يقتله وإن أحببت والذي بعثك بالحق نبيا لأبيتن في هذه الليلة بهم، فلا أروح حتى آتيك برء وسهم، وإن كانوا منا كفيتكم وإن كانوا من الأنصار أمرت سيد الخزرج فكفاك من في ناحيته، فإن مثل هؤلاء لا يتركون، إلى متى تداهنهم؟ أو قال حتى متى تداهنهم؟، وقد صاروا اليوم في القلة والذلة وقد ضرب الإسلام بجرانه فما تستبقي من هؤلاء يا رسول الله ؟

قال: يا أسيد إني أكره أن يقول الناس: إن محمدا لما انقطعت الحرب بينه

وبين المشركين وضع يده في قتل أصحابه، فقال : يا رسول الله فإن هؤلاء ليسوا بأصحاب، قال: أليس يظهرون شهادة أن لا إله إلا الله؟ قال بلى ولا شهادة لهم، قال: أليس يظهرون أني رسول الله؟ قال: بلى ولا شهادة لهم، قال: فقد نهيت عن قتل أولئك.

262 وروی الواقدي قال: فحدثني يعقوب بن محمد، عن ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري، عن أبيه، عن جده، قال: كان أهل العقبة الذين أرادوا بالنبي (صلی الله علیه وآله وسلم) ما أرادوا ثلاثة عشر رجلا قد سماهم رسول الله لحذيفة بن اليمان وعمار بن ياسر..

263 قال الواقدي: وحدثني ابن أبي حبيبة، عن داود بن الحصين، عن عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله، عن أبيه، قال: تنازع عمار بن ياسر ورجل من المسلمين في شيء فتسابا، فلما كاد الرجل يعلو عمارا في السباب قال عمار: كم كان أصحاب العقبة؟ قال: الله أعلم، قال: أخبرني عن علمك بهم، فسكت الرجل،