فلم یکن ذلك شکا، وقد علم الله: أن ننبیه کان علی الحق، قالوا: وهذه لك خرجت منها.

قال: وأما قولكم: إني جعلت الحكم إلى غيري، وقد كنت عندكم من أحكم الناس!، فهذا رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم)، جعل الحكم إلى سعد يوم بني قريظة، وقد كان أحكم الناس؟، وقد قال الله تعالى: لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة، فتأسيت برسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم)، قالوا: وهذه لك خرجت منها؛ قال: وأما قولكم: إني حكمت في دين الله الرجال فقد حكم الله جل ذكره في طائر، فقال: ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم فدماء المسلمين أعظم من دم طائر، قالوا: وهذه لك خرجت منها؛ قال: وأما قولكم: إني قسمت يوم البصرة الكراع والسلاح ومنعتكم النساء والذرية، فإني مننت على أهل البصرة، كما من رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم) على أهل مكة، وقد عدوا علينا أخذناهم بذنوبهم، ولم نأخذ صغيرا بكبير، وبعد فأيكم يأخذ عائشة بسهمه؟، قالوا: وهذه لك خرجت منها.

قال: وأما قولكم: كنت وصيا فضيعت الوصاية، فأنتم كفرتم وقدمتم علي غيري وأزلتم الأمر عني، ولم أك كفرت بكم، وليس على الأوصياء الدعاء إلى أنفسهم، فإنما تدعوا الأنبياء إلى أنفسهم والوصي مدلول عليه مستغن عن الدعاء إلى نفسه، ذلك لمن آمن بالله ورسوله، وقد قال الله تعالى:

ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا فلو ترك الناس الحج لم يكن البيت ليكفر بتركه إياه، ولكن كانوا يكفرون بتركه، لأن الله تبارك وتعالى قد نصبه لهم علما، وكذلك نصبني علما، حيث قال رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم): يا علي أنت بمنزلة