وعلى رغم أنفكم (1)تقولون في التشهد وتكتبون في الكتب وتجهرون على المنابر والمناير (2): اللّهم صل على محمّد وآل محمّد.

وقال الشافعي: الصلاة على النبي محمّد (صَلَّى اللّه عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ‏) وآله (عَلَيهِم السَّلَامُ) فريضة.

وقال أبو حنيفة: الصلاة على النبيّ (صَلَّى اللّه عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ‏) فريضة وعلى آله (عَلَيهِم السَّلَامُ) سنة.

فتركتم الفرض والسنة وأخذتم بالبدعة.

ووجدناكم يا أهل السنة والجماعة تقولون أنّ الله تعالى لم يبعث نبيه الله الى خلقه بجميع ما يحتاجون اليه من امر دينهم وحلالهم وحرامهم وأموالهم وفروجهم ودمائهم ومواريثهم ورقهم وساير أحكامهم.

وأن النبيّ (صَلَّى اللّه عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ‏) لم يكون يعرف ذلك أو عرفه فلم يبين لهم.

وأنّ الصحابة والتابعين والفقهاء استنبطوا ذلك من فروع الدين فاقاموا احكاماً سمّوها سنّة وأمروا (3)الناس عليها ومنعوهم أن تجاوزوها الى غيرها.

وهم فيها مختلفون.

ويحلّ بعضهم ما يحرم بعض ويحرم بعضهم ما يحلّه بعض.

وربّما كان في مسئلة أو ثلاثة أو أكثر وكلّها حق (4).

وأنّ كلّ مجتهد مصيب ومن زاغ عن ذلك فقد ضل ضلالاً مبيناً ولا يصلّى(5)خلفه ولا تقبل شهادته ولا يحمل (6)عنه حديث.

____________________

(1) أمتكم، خ ل.

(2) جمع المنارة كما لا يخفى، وقد تورد هذه الكلمة في بعض الإستعمالات بالمنائر، فتامّل.

(3) أجروا، خ ل.

(4) أحقف خ ل.

(5) تصلّى، خ ل.

(6) لا تحمل، خ ل.