وَمِمَّا رَوَوْهُ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ شَهِدْتُ جِنَازَةَ أَبِي بَكْرٍ يَوْمَ مَاتَ وَشَهِدْتُ عُمَرَ حِينَ بُويعَ عَلَيَّ (عَلَيهِ السَّلَامُ) جَالسٌ نَاحِيَةٌ فَأَقْبَلَ غُلَامٌ يَهُودِي جَمِيلٌ عَلَيْهِ تَيَابُ حِسَانٌ وَهُوَ مِنْ وَلدِ هَارُونَ (عَلَيهِ السَّلَامُ) حَتَّى قَامَ عَلَى رَأسِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْتَ أَعْلَمُ هَذه الأمة بكتابهِمْ وَأمْر نَبيهمْ (صَلَّى اللّه عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ) فَطَأطأ عُمَرُ رَأسَهُ فَأَعَادَ عَلَيْهِ الْقَوْلَ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ وَلمَ ذَاكَ فَقَالَ إِنِّي جِئْتُ مُرْتَاداً لِنَفْسِي شَاكَا في ديني أريدُ الحُجَّةَ وَأطْلبُ الْبُرْهَانَ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ دُونَكَ هَذَا السَّابِ وَأَشَارَ إِلَى أمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ (عَلَيهِ السَّلَامُ) قَالَ الْغُلَامُ وَمَنْ هَذَا قَالَ عُمَرُ هَذَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِب ابْنُ عَمِّ رَسُولِ اللَّهِ (صَلَّى اللّه عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ) وأبو الحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ ابْنَي رَسُولِ اللهِ وَزَوْجُ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ (صَلَّى اللّه عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ) وَأَعْلَمُ النَّاسِ بِالْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ قَالَ فَأَقْبَلَ الْغُلَامُ إِلَى عَلِيٍّ (عَلَيهِ السَّلَامُ) فَقَالَ لَهُ أَنْتَ كَذَلكَ فَقَالَ لَهُ علي (عَلَيهِ السَّلَامُ) نَعَمْ قَالَ الْغُلَامُ فَإِنِّي أُرِيدُ أنْ أَسْأَلَكَ عَنْ ثَلَاثِ وَثَلَاثِ وَوَاحِدَة قَالَ فَتَبَسَّمَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (عَلَيهِ السَّلَامُ) وَقَالَ يَا هَارُوني مَا مَنَعَكَ أنْ تَقُولَ سَبْعاً قَالَ لأنّى أُريدُ أَسْأَلُكَ عَنْ ثَلَاثَ فَإِنْ عَلِمْتَهُنَّ سَأَلْتُكَ عَمَّا بَعْدَهُنَّ وَإِنْ لَمْ تَعْلَمُهُنَّ عَلِمْتُ أَنَّهُ لَيْسَ فِيكُمْ عَالِمٌ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (عَلَيهِ السَّلَامُ) أَنَا أَسْأَلُكَ بِالْإِلَه الَّذِي تَعْبُدُهُ إِنْ أَنَا أَجَبْتُكَ عَنْ كُلِّ مَا تَسْأَلُ عَنْهُ لَتَدَعَنَّ دِينَكَ وَلَتَدْخُلَنَّ فِي دِينِي قَالَ مَا جِئْتُ إِلَّا لِذَلكَ قَالَ لَهُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (عَلَيهِ السَّلَامُ) سَلْ فَقَالَ أَخْبِرْنِي عَنْ أَوَّلِ قَطْرَةِ دَمَ قَطَرَتْ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ أيُّ قَطْرَة هِيَ وَأَوَّلُ عَيْنِ فَاضَتْ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ أَيُّ عَيْنِ هِيَ وَأَوَّلُ شَيْءٍ اهْتَزَّ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ أَيُّ شَيْءٍ هُوَ فَقَالَ أميرُ الْمُؤْمِنِينَ (عَلَيهِ السَّلَامُ) يَا هَارُونِيُّ أَمَّا أَنْتُمْ فَتَقُولُونَ أَوَّلُ قَطْرَة قَطَرَتْ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ حَيْثُ قَتَلَ أَحَدُ ابْنِي آدَمَ (عَلَيهِ السَّلَامُ) صَاحِبَهُ وَلَيْسَ كَذَلكَ وَلَكِنَّهُ حَيْثُ طَمَثَتْ حَوَّاءُ وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ تَلِدَ ابْنَيْهَا وَأَمَّا أَنْتُمْ فَتَقُولُونَ أَوَّلُ عَيْنِ فَاضَتْ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ الْعَيْنُ الَّتِي بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ وَلَيْسَ كَذَلِكَ هُوَ وَلَكنَّهَا لَعَيْنُ الْحَيَاةِ الَّتِي وَقَفَ عَلَيْهَا مُوسَى (عَلَيهِ السَّلَامُ) وَفَتَاهُ وَمَعَهُمَا النُّونُ الْمَالِحُ فَسَقَطَ مِنْهُ فِيهَا فَحَيَّ وَهَذَا الْمَاءُ لَا يُصِيبُ مَيِّتاً إِلَّا وَهَذَا المَاءُ لَا يُصِيبُ مَيْتاً إِلَّا حَيَّ وَأَمَّا أَنْتُمْ فَتَقُولُونَ أَوَّلُ شَيْءٍ اهْتَزَّ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ الشَّجَرَةُ الَّتِي كَانَتْ مِنْهَا سَفِينَةٌ نُوحٍ (عَلَيهِ السَّلَامُ) وَلَيْسَ كَذَلِكَ هُوَ وَلَكِنَّهَا النَّحْلَةُ التي أهْبِطَتْ مِنَ الْجَنَّة وهي العَجْوَةُ وَمِنْهَا تَفَرَّعَ جَمِيعُ مَا تَرَى مِنْ أَنْوَاعِ النَّخْلِ فَقَالَ صَدَقْتَ وَاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ إِنِّي لَأجِدُ هَذَا فِي كُتُبِ أَبِي هَارُونَ (عَلَيهِ السَّلَامُ) كِتَابَتُهُ بِيَدِهِ وَإِمْلَاءُ عَمِّي مُوسَى (عَلَيهِ السَّلَامُ) ثُمَّ قَالَ أَخْبِرْنِي عَنِ الثَّلَاثِ الْآخَرِ عَنْ أَوْصِيَاءِ محمّد (صَلَّى اللّه عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ) وَكَمْ أَئِمَّةَ عَدْلٍ بَعْدَهُ
ومما رووه عن أبي الطفيل قال شهدت جنازة أبي بكر يوم مات وشهدت عمر حين بويع علي (عليه السلام) جالس ناحية فأقبل غلام يهودي جميل عليه تياب حسان وهو من ولد هارون (عليه السلام) حتى قام على رأس عمر بن الخطاب فقال يا أمير المؤمنين أنت أعلم هذه الأمة بكتابهم وأمر نبيهم (صلى الله عليه وآله وسلم) فطأطأ عمر رأسه فأعاد عليه القول فقال له عمر ولم ذاك فقال إني جئت مرتادا لنفسي شاكا في ديني أريد الحجة وأطلب البرهان فقال له عمر دونك هذا الساب وأشار إلى أمير المؤمنين (عليه السلام) قال الغلام ومن هذا قال عمر هذا علي بن أبي طالب ابن عم رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وأبو الحسن والحسين ابني رسول الله وزوج فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وأعلم الناس بالكتاب والسنة قال فأقبل الغلام إلى علي (عليه السلام) فقال له أنت كذلك فقال له علي (عليه السلام) نعم قال الغلام فإني أريد أن أسألك عن ثلاث وثلاث وواحدة قال فتبسم أمير المؤمنين (عليه السلام) وقال يا هاروني ما منعك أن تقول سبعا قال لأنى أريد أسألك عن ثلاث فإن علمتهن سألتك عما بعدهن وإن لم تعلمهن علمت أنه ليس فيكم عالم قال أمير المؤمنين (عليه السلام) أنا أسألك بالإله الذي تعبده إن أنا أجبتك عن كل ما تسأل عنه لتدعن دينك ولتدخلن في ديني قال ما جئت إلا لذلك قال له أمير المؤمنين (عليه السلام) سل فقال أخبرني عن أول قطرة دم قطرت على وجه الأرض أي قطرة هي وأول عين فاضت على وجه الأرض أي عين هي وأول شيء اهتز على وجه الأرض أي شيء هو فقال أمير المؤمنين (عليه السلام) يا هاروني أما أنتم فتقولون أول قطرة قطرت على وجه الأرض حيث قتل أحد ابني آدم (عليه السلام) صاحبه وليس كذلك ولكنه حيث طمثت حواء وذلك قبل أن تلد ابنيها وأما أنتم فتقولون أول عين فاضت على وجه الأرض العين التي ببيت المقدس وليس كذلك هو ولكنها لعين الحياة التي وقف عليها موسى (عليه السلام) وفتاه ومعهما النون المالح فسقط منه فيها فحي وهذا الماء لا يصيب ميتا إلا وهذا الماء لا يصيب ميتا إلا حي وأما أنتم فتقولون أول شيء اهتز على وجه الأرض الشجرة التي كانت منها سفينة نوح (عليه السلام) وليس كذلك هو ولكنها النحلة التي أهبطت من الجنة وهي العجوة ومنها تفرع جميع ما ترى من أنواع النخل فقال صدقت والله الذي لا إله إلا هو إني لأجد هذا في كتب أبي هارون (عليه السلام) كتابته بيده وإملاء عمي موسى (عليه السلام) ثم قال أخبرني عن الثلاث الآخر عن أوصياء محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) وكم أئمة عدل بعده