ذَكَرَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ أَخْرَجَتْ عَائِشَةُ قَمِيصَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآله، فَقَالَ لَهَا عُثْمَانُ: لَئِنْ لَمْ تَسْكُتي لَأمْلَأَنَّهَا عَلَيْكَ حُبْشَاناً، قَالَتْ: يَا غَادِرُ يَا فَاجِرُ أَخْرَبْتَ أمَانَتَكَ وَمَزَّقْتَ كتابَ اللَّهِ، ثُمَّ قَالَتْ: وَاللَّهِ مَا انْتَمَنَهُ رَجُلٌ قَطُّ إِلَّا حَانَهُ، وَلَا صَحِبَهُ رَجُلٌ قَطُّ إِنَّا فَارَقَهُ عَنْ قَلَى.
وذَكَرَ فِيهِ قَالَ نَظَرَتْ عَائِشَةُ إِلَى عُثْمَانَ فَقَالَتْ: يَقْدَمُ قَوْمَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَوْرَدَهُمُ النَّارَ وَبِئْسَ الوردُ الْمَوْرُودُ.
وذَكَرَ فيه، عَنْ عَكْرِمَةَ: أنَّ عُثْمَانَ صَعدَ المَنْبَرَ، فَأطْلَعَتْ عَائِشَةُ وَمَعَهَا قَمِيصُ رَسُول اللَّه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآله، ثُمَّ قَالَتْ: يَا عُثْمَانُ أَشْهَدُ أَنَّكَ بَرِيءٌ مِنْ صَاحِبِ هَذَا الْقَمِيصِ، فَقَالَ عُثْمَانُ: ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ كَفَرُوا الْآيَةَ.
وذَكَرَ فِيهِ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ مَوْلى ثَابِت قَالَ كُنْتُ فِي الْمَسْجِد فَمَرَّ عُثْمَانُ، فَنَادَتْهُ عَائِشَةُ: يَا غَادِرُ يَا فَاجِرُ أَخْرَبْتَ أمَانَتَكَ وَضَيَّعْتَ رَعِيَّتَكَ، وَلَوْ لَا الصَّلَوَاتُ الْخَمْسِ لَمَشَى إِلَيْكَ رِجَالٌ حَتَّى يَذْبَحُوكَ ذَبْحَ الشَّاةِ، فَقَالَ لَهَا عُثْمَانُ: امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ الآيَةَ.
وذَكَرَ فيه: أنَّ عُثْمَانَ صَعدَ الْمِنْبَرَ، فَنَادَتْ عَائِشَةُ وَرَفَعَت القَميصَ فَقَالَتْ: لَقَدْ خَالَفْتَ صَاحِبَ هَذَا، فَقَالَ عُثْمَانُ: إِنَّ هَذه الزَّعْرَاءَ عَدُوَّةُ اللهِ، ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلَهَا وَمَثَلَ صَاحِبَتِهَا حَفْصَةَ فِي الْكِتَابِ امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ الْآيَةَ، فَقَالَتْ لَهُ: يَا نَعْتَلُ يَا عَدُوٌّ اللَّهِ إِنَّمَا سَمَّاكَ رَسُولُ الله (صَلَّى اللّه عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ) بِاسْمِ نَعْتَلَ الْيَهُودِيِّ الَّذِي بِالْيَمَنِ، وَلَاعَنتُهُ وَلَاعَنَهَا.
وذَكَرَ فِيهِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُصْعَب الْعَبْدِي قَالَ: قَامَ عُثْمَانُ ذَاتَ يَوْمٍ خَطِيبًا، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: نِسْوَةً تَكْتُبْنَ فِي الْآفَاقِ لِتُنكَثَ بَيعتي ويُهرَاقَ دَمِي، وَاللَّهِ لَوْ شِئْتُ أَنْ أَمْلاً عليهن حُجُرَاتِهِنَّ رِجَالًا سُوداً وبيضاً لَفَعَلْتُ ألَسْتُ خَتَنَ رَسُول الله (صَلَّى اللّه عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ)
ذكر، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال أخرجت عائشة قميص رسول الله صلى الله عليه وآله، فقال لها عثمان: لئن لم تسكتي لأملأنها عليك حبشانا، قالت: يا غادر يا فاجر أخربت أمانتك ومزقت كتاب الله، ثم قالت: والله ما انتمنه رجل قط إلا حانه، ولا صحبه رجل قط إنا فارقه عن قلى.
وذكر فيه قال نظرت عائشة إلى عثمان فقالت: يقدم قومه يوم القيامة فأوردهم النار وبئس الورد المورود.
وذكر فيه، عن عكرمة: أن عثمان صعد المنبر، فأطلعت عائشة ومعها قميص رسول الله صلى الله عليه وآله، ثم قالت: يا عثمان أشهد أنك بريء من صاحب هذا القميص، فقال عثمان: ضرب الله مثلا للذين كفروا الآية.
وذكر فيه، عن أبي عامر مولى ثابت قال كنت في المسجد فمر عثمان، فنادته عائشة: يا غادر يا فاجر أخربت أمانتك وضيعت رعيتك، ولو لا الصلوات الخمس لمشى إليك رجال حتى يذبحوك ذبح الشاة، فقال لها عثمان: امرأت نوح وامرأت لوط الآية.
وذكر فيه: أن عثمان صعد المنبر، فنادت عائشة ورفعت القميص فقالت: لقد خالفت صاحب هذا، فقال عثمان: إن هذه الزعراء عدوة الله، ضرب الله مثلها ومثل صاحبتها حفصة في الكتاب امرأت نوح وامرأت لوط الآية، فقالت له: يا نعتل يا عدو الله إنما سماك رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) باسم نعتل اليهودي الذي باليمن، ولاعنته ولاعنها.
وذكر فيه عن القاسم بن مصعب العبدي قال: قام عثمان ذات يوم خطيبا، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: نسوة تكتبن في الآفاق لتنكث بيعتي ويهراق دمي، والله لو شئت أن أملا عليهن حجراتهن رجالا سودا وبيضا لفعلت ألست ختن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)