مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

مَثَالِبُ النَّوَاصِبِ - الْجُزْءُ 2 - ابْنُ شَهْرِ آشُوبَ

تصفّح
سحب للأسفل
إظهار التشكيل
الصفحة 119 من 681

يُنبِّتُهُمْ بِما عَمِلُوا يَوْمَ الْقِيامَةِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَليم (1)في قوم تعاهدوا بينهم يؤتوها عليّاً (عَلَيهِ السَّلَامُ). وفي حديث سليمان الاقطع عن الامام (عَلَيهِ السَّلَامُ) ما يدل على ذلك.

العباس بن الحارث الهاشمى انّ القوم تواقعوا بالكعبة لئن ذهب محمّد (صَلَّى اللّه عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ‏) لا يولوها اهل بيته فدعو النبي (2)امية الى الذي صنعوا فقالت: لا والله لا نطيعكم الا ان لا ينالوا من الفئ شيئاً فانهم زعموا انه لهم فانزل الله تعالى: إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ اهْدَى الشَّيْطانُ سَوَّلَ هُمْ وَأَمْلى هم ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لِلَّذِينَ كَرِهُوا ما نَزَّلَ اللهُ سَنُطِيعُكُمْ فِي بَعْضِ الْأَمْرِ وَاللهُ يَعْلَمُ إِسْرَارَهُم (3)فنزلت فى بنى اميّة والاول والثاني وابو عبيدة.

ونزلت التي بعدها فَكَيْفَ إِذا تَوَفَّتْهُمُ المَلائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ ذَلِكَ بِأَنَّهُمُ اتَّبَعُوا مَا أَسْخَطَ اللَّهَ وَكَرِهُوا رِضْوانَهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَاهُمْ (4).

ابو اسحاق ابراهيم في كتابه واحمد بن حنبل في مسنده وابو نعيم الحافظ في الحلية ومحمود الزمخشرى فى الفائق واللفض لابى اسحاق: ان ابي بن كعب لما قال كعب سمّ هلک اهل العقدة وربّ الكعبة ثلاثا هلكوا واهلكوا والله ما عليهم اسى ولكن آسى على ما يهلكون من بعدهم من المسلمين.

وروى ابو جارية العبدى عن ابي ذرّ مثله.

____________________

(1) المجادلة: 7.

(2) فهو عوانين، خ ل.

(3) محمّد: 25-26.

(4) محمّد: 27-28.

ينبتهم بما عملوا يوم القيامة إن الله بكل شيء عليم (1)في قوم تعاهدوا بينهم يؤتوها عليا (عليه السلام). وفي حديث سليمان الاقطع عن الامام (عليه السلام) ما يدل على ذلك.

العباس بن الحارث الهاشمى ان القوم تواقعوا بالكعبة لئن ذهب محمد (صلى الله عليه وآله وسلم‏) لا يولوها اهل بيته فدعو النبي (2)امية الى الذي صنعوا فقالت: لا والله لا نطيعكم الا ان لا ينالوا من الفئ شيئا فانهم زعموا انه لهم فانزل الله تعالى: إن الذين ارتدوا على أدبارهم من بعد ما تبين لهم اهدى الشيطان سول هم وأملى هم ذلك بأنهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الأمر والله يعلم إسرارهم (3)فنزلت فى بنى امية والاول والثاني وابو عبيدة.

ونزلت التي بعدها فكيف إذا توفتهم الملائكة يضربون وجوههم وأدبارهم ذلك بأنهم اتبعوا ما أسخط الله وكرهوا رضوانه فأحبط أعماهم (4).

ابو اسحاق ابراهيم في كتابه واحمد بن حنبل في مسنده وابو نعيم الحافظ في الحلية ومحمود الزمخشرى فى الفائق واللفض لابى اسحاق: ان ابي بن كعب لما قال كعب سم هلک اهل العقدة ورب الكعبة ثلاثا هلكوا واهلكوا والله ما عليهم اسى ولكن آسى على ما يهلكون من بعدهم من المسلمين.

وروى ابو جارية العبدى عن ابي ذر مثله.

____________________

(1) المجادلة: 7.

(2) فهو عوانين، خ ل.

(3) محمد: 25-26.

(4) محمد: 27-28.

الصفحة 119 من 681