مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

رِسَـالَةُ نَفْيِ الصِّفَاتِ وَإِفْرَادِ الذَّاتِ مِنَ الذَّوَاتِ - الشَّيْخِ مُحَمَّد الدَّرْوِيشِ

تصفّح
سحب للأسفل
إظهار التشكيل
الصفحة 72 من 102

فَالْقِسُّ وَالشَّمَّاسُ خِلَافُ التِّبْرَاسِ فِي الْهَيْئَةِ وَالْمَنْظَرِ لَا فِي الْحَقِيقَةِ وَالْجَوْهَرِ:

يُغْنِيكَ لَأْلَاؤُهَا فِي الْكَاسِ

عَنْ لَوْنِ مِشْكَاةٍ وَعَنْ تِبْرَاسِ

فَالْمِشْكَاةُ: الزُّجَاجَةُ، وَالتِّبْرَاسُ: الشَّمْعُ، وَإِنَّ الزُّجَاجَةَ لَا تُخْفِي مَا فِيهَا فِي بَعْضٍ وَإِنْ حَجَبَتِ الْبَعْضَ بِالْكُلِّ، وَرُبَّمَا حَجَبَتِ الْكُلَّ بِالْبَعْضِ فَلَا بُدَّ مِنْ إِظْهَارِهِ وَلَوْ بَعْدَ حِينٍ.

وَإِلَى الشَّيْخِ أَحْمَدَ الْجَزَرِيِّ وَالْعَالِمِ الْمُضَرِيِّ:

لهُوَهْ زَرَدْ نَكَدْ تَبَدَّا مِنْ خَكَعْ

هَقَهْ قَلُودْ عِكْوٌ نُورٌ ارْتَفَعْ

بِتَعَوُّجٍ وَتَقَوُّمٍ وَتَمَدُّدٍ

وَتَبَسُّطٍ وَتَلَمْلُمٍ عَنِ الشَّفْعِ

إِلَى قَوْلِهِ فِي قَصِيدَتِهِ الرَّائِيَّةِ رَحِمَهُ بَارِي الْبَرِيَّةِ:

لِقَافِ الْمِيمِ لَامُ الْهَاءِ سَفَرَتْ

وَقَافُ الشِّينِ هِيَ بَيْتُ الظِّهَارَا

وَلَامُ اللَّامِ مِنْهَا الصُّبْحُ أَشْرَقَ

وَلَاحَ الضَّوْءُ مِنْهَا وَاسْتَنَارَا

وَرَاءُ الدَّالِ ذَاتُ الْحُسْنِ مِنْهَا

نَرَاهُ اخْتِفَاءً وَاشْتِهَارَا

وَسِينُ الْمِيمِ مِنْهَا الْفَتْقُ يَبْدُو

مِنَ الرَّتْقِ الْقَدِيمِ بِاشْتِهَارَا

وَسِينُ الشِّينِ مِنْهَا زَيْنَهَارَا

يُنَادِي بِالْوَرَى يَا نُوبهَارَا

فَهِيَ الصُّورَةُ وَمِنْهَا النُّطْقُ يَبْدُو

وَمِنْهَا السِّرُّ أُعْلِنَ بِانْجِهَارَا

وَنُونُ الْهَا لَهَا مِنْ لَامِ يَاءٍ

تَلَالِيًا وَفَيْضًا وَانْفِجَارَا

فالقس والشماس خلاف التبراس في الهيئة والمنظر لا في الحقيقة والجوهر:

يغنيك لألاؤها في الكاس

عن لون مشكاة وعن تبراس

فالمشكاة: الزجاجة، والتبراس: الشمع، وإن الزجاجة لا تخفي ما فيها في بعض وإن حجبت البعض بالكل، وربما حجبت الكل بالبعض فلا بد من إظهاره ولو بعد حين.

وإلى الشيخ أحمد الجزري والعالم المضري:

لهوه زرد نكد تبدا من خكع

هقه قلود عكو نور ارتفع

بتعوج وتقوم وتمدد

وتبسط وتلملم عن الشفع

إلى قوله في قصيدته الرائية رحمه باري البرية:

لقاف الميم لام الهاء سفرت

وقاف الشين هي بيت الظهارا

ولام اللام منها الصبح أشرق

ولاح الضوء منها واستنارا

وراء الدال ذات الحسن منها

نراه اختفاء واشتهارا

وسين الميم منها الفتق يبدو

من الرتق القديم باشتهارا

وسين الشين منها زينهارا

ينادي بالورى يا نوبهارا

فهي الصورة ومنها النطق يبدو

ومنها السر أعلن بانجهارا

ونون الها لها من لام ياء

تلاليا وفيضا وانفجارا

الصفحة 72 من 102