كثير فلتكن سفينتك فيها تقوى الله، وحشوها الإيمان وشراعها التوكّل وقيِّمها العقل ودليلها العلم وسكّانها الصبر.
يا هشام إنّ لكل شيءٍ دليلاً ودليل العقل التفكّر، ودليل التفكّر الصمت، ولكلِّ شيءٍ مطيَّة ومطيَّة العقل التواضع وكفى بك جهلاً أن تركب ما نهيت عنه.
يا هشام ما بعث الله أنبياءه ورسله إلى عباده إلاّ ليعقلوا عن الله فأحسنهم استجابة أحسنهم معرفةً، وأعلمهم بأمر الله، أحسنهم عقلاً وأكملهم عقلاً، أرفعهم درجةً في الدُّنيا والآخرة.
يا هشام إنَّ لله على الناس حجَّتين: حجة ظاهرةٌ وحجةٌ باطنةٌ، فأما الظاهرة فالرُّسل والأنبياء والأئمة (عليهم السلام) وأما الباطنة فالعقول.
يا هشام إنَّ العاقل الذي لا يشغل الحلال شكره ولا يغلب الحرام صبره.
يا هشام من سلّط ثلاثاً على ثلاث فكأنَّما أعان على هدم عقله: من أظلم نور تفكّره بطول أمله ومحا طرايف حكمته بفضول كلامه وأطفاء
كثير فلتكن سفينتك فيها تقوى الله، وحشوها الإيمان وشراعها التوكل وقيمها العقل ودليلها العلم وسكانها الصبر.
يا هشام إن لكل شيء دليلا ودليل العقل التفكر، ودليل التفكر الصمت، ولكل شيء مطية ومطية العقل التواضع وكفى بك جهلا أن تركب ما نهيت عنه.
يا هشام ما بعث الله أنبياءه ورسله إلى عباده إلا ليعقلوا عن الله فأحسنهم استجابة أحسنهم معرفة، وأعلمهم بأمر الله، أحسنهم عقلا وأكملهم عقلا، أرفعهم درجة في الدنيا والآخرة.
يا هشام إن لله على الناس حجتين: حجة ظاهرة وحجة باطنة، فأما الظاهرة فالرسل والأنبياء والأئمة (عليهم السلام) وأما الباطنة فالعقول.
يا هشام إن العاقل الذي لا يشغل الحلال شكره ولا يغلب الحرام صبره.
يا هشام من سلط ثلاثا على ثلاث فكأنما أعان على هدم عقله: من أظلم نور تفكره بطول أمله ومحا طرايف حكمته بفضول كلامه وأطفاء