فاعل، ألا ترى أنّ الثلج محال أن يسخن، كما أنّ النار محال أن تبرد، فأثبتنا لذلك صانعين قديمين: ظلمةً ونوراً.
فقال لهم رسول الله (صلى الله عليه وآله): «أفلستم قد وجدتم سواداً وبياضاً وحمرةً وصفرةً وخضرةً وزرقةً؟ وكلّ واحدة ضدّ لسائرها، لاستحالة اجتماع اثنين منها في محل واحد، كما كان الحر والبرد ضدّين لاستحالة اجتماعهما في محلّ واحد؟» قالوا: نعم.
قال: «فهلاّ أثبتّم بعدد كلّ لون صانعاً قديماً، ليكون فاعل كل ضدٍّ من هذه الألوان غير فاعل الضدّ الآخر؟!» قال: فسكتوا.
ثم قال: «وكيف اختلط النّور والظلمة، وهذا من طبعه الصعود، وهذه من طبعها النزول؟ أرأيتم لو أنّ رجلاً أخذ شرقاً يمشي إليه والآخر غرباً، أكان يجوز عندكم أن يلتقيا ماداما سائرين على وجوههما؟» قالوا: لا.
فاعل، ألا ترى أن الثلج محال أن يسخن، كما أن النار محال أن تبرد، فأثبتنا لذلك صانعين قديمين: ظلمة ونورا.
فقال لهم رسول الله (صلى الله عليه وآله): «أفلستم قد وجدتم سوادا وبياضا وحمرة وصفرة وخضرة وزرقة؟ وكل واحدة ضد لسائرها، لاستحالة اجتماع اثنين منها في محل واحد، كما كان الحر والبرد ضدين لاستحالة اجتماعهما في محل واحد؟» قالوا: نعم.
قال: «فهلا أثبتم بعدد كل لون صانعا قديما، ليكون فاعل كل ضد من هذه الألوان غير فاعل الضد الآخر؟!» قال: فسكتوا.
ثم قال: «وكيف اختلط النور والظلمة، وهذا من طبعه الصعود، وهذه من طبعها النزول؟ أرأيتم لو أن رجلا أخذ شرقا يمشي إليه والآخر غربا، أكان يجوز عندكم أن يلتقيا ماداما سائرين على وجوههما؟» قالوا: لا.