وقال صلى الله عليه وآله : العلم خليل المؤمن . والحلم وزيره . والعقل دليله . والعمل قيمه .

والصبر أمير جنوده . والرفق والده . والبر أخوه . والنسب آدم . والحسب التقوى والمروة

إصلاح المال ( 1 ) .

وقال صلى الله عليه وآله : من تقدمت إليه يد ، كان عليه من الحق أن يكافئ ، فإن لم يفعل

فالثناء ، فإن لم يفعل فقد كفر النعمة .

وقال صلى الله عليه وآله : تصافحوا فإن التصافح يذهب السخيمة ( 2 ) .

وقال صلى الله عليه وآله : يطبع المؤمن على كل خصلة ولا يطبع على الكذب ، ولا على

الخيانة .

وقال صلى الله عليه وآله : إن من الشعر حكما - وروي حكمة ( 3 ) - وإن من البيان سحرا .

وقال صلى الله عليه وآله لأبي ذر : أي عرى الايمان أوثق ؟ قال : الله ورسوله أعلم ،

فقال : الموالاة في الله والمعاداة في الله والبغض في الله ( 4 ) .

وقال صلى الله عليه وآله : من سعادة ابن آدم استخارة ( 5 ) الله ورضاه بما قضى الله . ومن

شقوة ابن آدم تركه استخارة الله وسخطه بما قضى الله ( 6 ) .

وقال صلى الله عليه وآله : الندم توبة .

____________________

( 1 ) قد مضى ذكر هذا الحديث مع اختلاف ما .

( 2 ) التصافح : المصافحة . والسخيمة : الضغينة والحقد .

( 3 ) هذا قول المؤلف . والحكم بمعنى الحكمة كما في الآية " وآتيناه الحكم صبيا " .

( 4 ) وفى الكافي ج 2 ص 125 - 126 عن عمرو بن مدرك الطائي عن أبي عبد الله عليه السلام

قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله لأصحابه : أي عرى الايمان أوثق ؟ فقالوا : الله ورسوله اعلم ،

وقال بعضهم : الصلاة وقال بعضهم : الزكاة وقال بعضهم : الصيام وقال بعضهم : الحج والعمرة وقال

بعضهم : الجهاد ، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : لكل ما قلتم فضل وليس به ولكن

أوثق عرى الايمان . الحب في الله والبغض في الله وتوالى أولياء الله والتبري من أعداء الله

عز وجل . انتهى . والعروة ما يكون في الحبل يتمسك به من أراد الصعود .

( 5 ) في بعض النسخ [ استخارته ] .

( 6 ) - الشقوة : الشقاوة . والسخط : ضد الرضا . وسخط عيه أي غضب عليه .