الناس . عز المؤمن غناه عن الناس . القناعة مال لا ينفد . ومن أكثر ذكر الموت رضي

من الدنيا باليسير . ومن علم أن كلامه من عمله قل كلامه إلا فيما ينفعه . العجب ممن

يخاف العقاب فلا يكف . ويرجو الثواب ولا يتوب ويعمل الفكرة تورث نورا . والغفلة

ظلمة . والجهالة ضلالة . [ و ] السعيد من وعظ بغيره . والأدب خير ميراث . حسن الخلق

خير قرين . ليس مع قطيعة الرحم نماء . ولا مع الفجور غنى . العافية عشرة أجزاء تسعة

منها في الصمت إلا بذكر الله وواحد في ترك مجالسة السفاء . رأس العلم الرفق ، وآفته

الخرق . ومن كنوز الايمان الصبر على المصائب . والعفاف زينة الفقر . والشكر زينة

الغنى . كثرة الزيارة تورث الملالة . والطمأنينة قبل الخبرة ضد الحزم . إعجاب المرء

بنفسه يدل على ضعف عقله . لا تؤيس مذنبا ، فكم من عاكف على ذنبه ختم له بخير .

وكم من مقبل على عمله مفسد في آخر عمره ، صائر إلى النار بئس الزاد إلى المعاد العدوان

على العباد . طوبى لمن أخلص لله عمله وعلمه وحبه وبغضه وأخذه وتركه وكلامه وصمته وفعله

وقوله . لا يكون المسلم مسلما حتى يكون ورعا ، ولن يكون ورعا حتى يكون

زاهدا ، ولن يكون زاهدا حتى يكون حازما ، ولن يكون حازما حتى يكون

عاقلا ، وما العاقل إلا من عقل عن الله وعمل للدار الآخرة . وصلى الله على محمد النبي

وعلى أهل بيته الطاهرين .

* ( آدابه عليه السلام لأصحابه ) *

* ( وهي أربعمائة باب للدين والدنيا ) *

الحجامة تصح البدن وتشد العقل . أخذ الشارب من النظافة وهو من السنة .

الطيب في الشارب كرامة للكاتبين وهو من السنة . الدهن يلين البشرة ( 1 ) ، ويزيد

في الدماغ والعقل ، ويسهل موضع الطهور ، ويذهب بالشعث ويصفي اللون .

____________________

( 1 ) هذا الخبر مروى في الخصال مع اختلاف غير يسير في بعض المواضع . والدهن : الاسم

من دهن الشئ إذا بله ودهن الشئ : زيته والبشرة - بفتحتين - : ظاهر الجلد . والشعث : انتشار

الامر وخلله . والمراد هنا شعث الشعر وفى الخصال ومكارم الأخلاق هكذا [ قال : الدهن يلين البشر

ويزيد في الدماغ ويسهل مجارى الماء ويذهب بالقشف ويسفر اللون ] .