[104] دع القول فيما لا تعرف و الخطاب فيما لم تكلّف و أمسك عن طريق إذا خفت ضلالته.
[105] دع الإنتقام فإنّه من أسوء أفعال المقتدر و لقد أخذ بجوامع الفضل من رفع نفسه عن سوء المجازاة.
[106] دوام الفتن من أعظم المحن.
[107] دوام الطّاعات و فعل الخيرات و المبادرة إلى المكرمات من كمال الايمان و أفضل الإحسان.
[108] دوام الظّلم يسلب النّعم و يجلب النّقم.
[109] دوام العافية أهنأ عطيّة و أفضل قسم.
[110] دوام الذكر ينير القلب و الفكر.
[111] دوام الصّبر عنوان الظّفر و النّصر.
[112] دوام الغفلة يعمي البصيرة.
[113] دوام العبادة برهان الظفر بالسّعادة.
[114] دوام الشّكر عنوان درك الزّيادة.
[115] دوام الفكر و الحذر يؤمن الزّلل و ينجي من الغير.
[116] دوام الإعتبار يؤدّى إلى الإستبصار و يثمر الإزدجار.
[117] درك الخيرات بلزوم الطّاعات.
[118] درك السّعادة بمبادرة الخيرات و الأعمال الزّاكيات.
[119] دواء النّفس الصّوم عن الهوى و الحميّة عن لذّات الدّنيا.
[120] داووا بالتّقوى الأسقام و بادروا بها الحمام و اعتبروا لمن أضاعها و لا يعتبرنّ بكم من أطاعها.
[121] داووا الغضب بالصّمت و الشّهوة بالعقل.
[122] داووا الجور بالعدل و داووا الفقر بالصّدقة و البذل.
[123] دعاكم ربّكم سبحانه فنفرتم و ولّيتم و دعاكم الشيطان فاستجبتم و أقبلتم.
[124] ذهاب العقل بين
[104] دع القول فيما لا تعرف و الخطاب فيما لم تكلف و أمسك عن طريق إذا خفت ضلالته.
[105] دع الإنتقام فإنه من أسوء أفعال المقتدر و لقد أخذ بجوامع الفضل من رفع نفسه عن سوء المجازاة.
[106] دوام الفتن من أعظم المحن.
[107] دوام الطاعات و فعل الخيرات و المبادرة إلى المكرمات من كمال الايمان و أفضل الإحسان.
[108] دوام الظلم يسلب النعم و يجلب النقم.
[109] دوام العافية أهنأ عطية و أفضل قسم.
[110] دوام الذكر ينير القلب و الفكر.
[111] دوام الصبر عنوان الظفر و النصر.
[112] دوام الغفلة يعمي البصيرة.
[113] دوام العبادة برهان الظفر بالسعادة.
[114] دوام الشكر عنوان درك الزيادة.
[115] دوام الفكر و الحذر يؤمن الزلل و ينجي من الغير.
[116] دوام الإعتبار يؤدى إلى الإستبصار و يثمر الإزدجار.
[117] درك الخيرات بلزوم الطاعات.
[118] درك السعادة بمبادرة الخيرات و الأعمال الزاكيات.
[119] دواء النفس الصوم عن الهوى و الحمية عن لذات الدنيا.
[120] داووا بالتقوى الأسقام و بادروا بها الحمام و اعتبروا لمن أضاعها و لا يعتبرن بكم من أطاعها.
[121] داووا الغضب بالصمت و الشهوة بالعقل.
[122] داووا الجور بالعدل و داووا الفقر بالصدقة و البذل.
[123] دعاكم ربكم سبحانه فنفرتم و وليتم و دعاكم الشيطان فاستجبتم و أقبلتم.
[124] ذهاب العقل بين




