واحد خير لك من حمر النعم ( 1 ) .
- روي أن داود ( عليه السلام ) خرج مصحرا منفردا ،
فأوحى الله إليه : يا داود ! مالي أراك
وحدانيا ؟ فقال : إلهي اشتد الشوق مني إلى
لقائك ، وحال بيني وبين خلقك ، فأوحى الله إليه :
ارجع إليهم ، فإنك إن تأتني بعبد آبق أثبتك
في اللوح حميدا ( 2 ) .
- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) - لرجل سأله أن يوصيه - :
أوصيك أن لا تشرك بالله شيئا . . . وادع الناس إلى
الإسلام ، واعلم أن لك بكل من أجابك عتق رقبة
من ولد يعقوب ( 3 ) .
- الإمام الصادق ( عليه السلام ) : لا يتكلم الرجل
بكلمة حق يؤخذ بها إلا كان له مثل أجر من أخذ
بها ، ولا يتكلم بكلمة ضلال يؤخذ بها إلا كان عليه
مثل وزر من أخذ بها ( 4 ) .
- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من يشفع شفاعة حسنة ،
أو أمر بمعروف ، أو نهى عن منكر ، أو دل على
خير ، أو أشار به ، فهو شريك . ومن أمر بسوء ،
أو دل عليه ، أو أشار به ، فهو شريك ( 5 ) .
( انظر ) السنة : باب 1912 ، الخير : باب 1176 ، الهجرة :
باب 3994 حديث 20784 ، العلم : باب 2855 .
[ 4001 ]
اختصاص الهداية بالله
الكتاب
* ( إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء
وهو أعلم بالمهتدين ) * ( 6 ) .
- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : بعثت داعيا ومبلغا وليس
إلي من الهدى شئ ، وخلق إبليس مزينا وليس
إليه من الضلالة شئ ( 7 ) .
- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : قال الله جل جلاله : عبادي
كلكم ضال إلا من هديته ، وكلكم فقير إلا
من أغنيته ، وكلكم مذنب إلا من عصمته ( 8 ) .
( انظر ) المعرفة ( 1 ) : باب 2593 ، 2594 .
القلب : باب 3388 - باب 3412 .
[ 4002 ]
من يهديهم الله
الكتاب
* ( ما أصاب من مصيبة إلا بإذن الله ومن يؤمن بالله
يهد قلبه والله بكل شئ عليم ) * ( 9 ) .
* ( ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين ) * ( 10 ) .
* ( ويقول الذين كفروا لولا أنزل عليه آية من ربه قل إن
الله يضل من يشاء ويهدي إليه من أناب ) * ( 11 ) .
* ( وكيف تكفرون وأنتم تتلى عليكم آيات الله وفيكم
رسوله ومن يعتصم بالله فقد هدي إلى صراط
مستقيم ) * ( 12 ) .
* ( والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله لمع
____________________
( 1 ) كنز العمال : 28713 .
( 2 ) البحار : 14 / 40 / 26 .
( 3 ) وسائل الشيعة : 11 / 448 / 5 .
( 4 ) البحار : 2 / 19 / 52 وص 24 / 76 .
( 5 ) البحار : 2 / 19 / 52 وص 24 / 76 .
( 6 ) القصص : 56 .
( 7 ) كنز العمال : 546 .
( 8 ) أمالي الصدوق : 90 / 1 .
( 9 ) التغابن : 11 .
( 10 ) البقرة 2 .
( 11 ) الرعد : 27 .
( 12 ) آل عمران : 101 .