لا يضيع ما استحفظ ، ولا ينسى ما ذكر ،
ولا ينابز بالألقاب ، ولا يضار بالجار ،
ولا يشمت بالمصائب ، ولا يدخل في الباطل ،
ولا يخرج من الحق .
إن صمت لم يغمه صمته ، وإن ضحك لم
يعل صوته ، وإن بغي عليه صبر حتى يكون
الله هو الذي ينتقم له ، نفسه منه في عناء
والناس منه في راحة ، أتعب نفسه لآخرته ،
وأراح الناس من نفسه ، بعده عمن تباعد عنه زهد
ونزاهة ، ودنوه ممن دنا منه لين ورحمة ، ليس
تباعده بكبر وعظمة ، ولا دنوه بمكر وخديعة .
قال : فصعق همام صعقة كانت نفسه فيها .
فقال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : أما والله لقد كنت
أخافها عليه ، ثم قال : أهكذا تصنع المواعظ
البالغة بأهلها .
فقال له قائل : فما بالك يا أمير المؤمنين ؟
فقال ( عليه السلام ) : ويحك ، إن لكل أجل وقتا لا يعدوه
وسببا لا يتجاوزه ، فمهلا لا تعد لمثلها ، فإنما
نفث الشيطان على لسانك ( 1 ) .
( انظر ) الدين : باب 1319 ، الإيمان : باب 291 - 297 .
[ 4170 ]
ما يورث التقوى
الكتاب
* ( وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا
السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به
لعلكم تتقون ) * ( 2 ) .
* ( يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب
على الذين من قبلكم لعلكم تتقون ) * ( 3 ) .
( انظر ) البقرة : 63 ، الأعراف : 63 .
- الإمام علي ( عليه السلام ) : التقوى ثمرة الدين ،
وأمارة اليقين ( 4 ) .
- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : لا يبلغ العبد أن يكون
من المتقين حتى يدع ما لا بأس به حذرا لما
به بأس ( 5 ) .
- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : إن المتقين الذين يتقون الله
من الشئ الذي لا يتقي منه خوفا من الدخول
في الشبهة ( 6 ) .
- عنه ( صلى الله عليه وآله ) - في وصيته لأبي ذر - :
يا أبا ذر ! لا يكون الرجل من المتقين حتى
يحاسب نفسه أشد من محاسبة الشريك لشريكه ،
فيعلم من أين مطعمه ، ومن أين مشربه ، ومن أين
ملبسه ؟ أمن حل ذلك ، أم من حرام ؟ ( 7 ) .
- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : لكل شئ معدن ، ومعدن التقوى
قلوب العارفين ( 8 ) .
- الإمام علي ( عليه السلام ) - إنه كان يدعو كثيرا - :
أصبحت عبدا مملوكا ظالما لنفسي ، لك الحجة
علي ولا حجة لي ، ولا أستطيع أن آخذ إلا
____________________
( 1 ) نهج البلاغة : الخطبة 193 .
( 2 ) الأنعام : 153 .
( 3 ) البقرة : 183 .
( 4 ) غرر الحكم : 1714 .
( 5 ) كنز العمال : 5642 .
( 6 ) تنبيه الخواطر : 2 / 62 .
( 7 ) كنز العمال : 8501 ، 5638 .
( 8 ) كنز العمال : 8501 ، 5638 .




