- الإمام علي ( عليه السلام ) - في ختام كتابه للأشتر - :

وأنا أسأل الله بسعة رحمته ، وعظيم قدرته على

إعطاء كل رغبة ، أن يوفقني وإياك لما

فيه رضاه من الإقامة على العذر الواضح إليه

وإلى خلقه ( 1 ) .

- الإمام علي ( عليه السلام ) - في ختام كتابه إلى قثم بن

العباس - : وفقنا الله وإياكم لمحابه ( 2 ) .

( انظر ) السعادة : باب 1817 ،

الامتحان : باب 3642 .

[ 4146 ]

التوفيق والخذلان

الكتاب

* ( إن ينصركم الله فلا غالب لكم وإن يخذلكم فمن ذا

الذي ينصركم من بعده وعلى الله فليتوكل

المؤمنون ) * ( 3 ) .

- الإمام علي ( عليه السلام ) : التوفيق والخذلان يتجاذبان

النفس ، فأيهما غلب كانت في حيزه ( 4 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : التوفيق ممد العقل ، الخذلان

ممد الجهل ( 5 ) .

- الإمام الصادق ( عليه السلام ) - في قوله تعالى :

* ( وما توفيقي إلا بالله ) * وقوله : * ( إن ينصركم الله فلا

غالب لكم وإن يخذلكم . . . ) * - : إذا فعل العبد ما

أمره الله عز وجل به من الطاعة كان فعله وفقا لأمر

الله عز وجل وسمي العبد به موفقا ، وإذا أراد

العبد أن يدخل في شئ من معاصي الله فحال

الله تبارك وتعالى بينه وبين تلك المعصية فتركها

كان تركه لها بتوفيق الله تعالى ذكره ، ومتى خلى

بينه وبين تلك المعصية فلم يحل بينه وبينها حتى

يرتكبها فقد خذله ولم ينصره ولم يوفقه ( 6 ) .

- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إن المعاصي يستولي

بها الخذلان على صاحبها حتى توقعه بما

هو أعظم منها ( 7 ) .

[ 4147 ]

ما هو من التوفيق

- الإمام علي ( عليه السلام ) : من التوفيق حفظ التجربة ( 8 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : من التوفيق الوقوف عند الحيرة ( 9 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : إن من النعمة تعذر المعاصي ( 10 ) .

[ 4148 ]

ما يوجب التوفيق

- الإمام علي ( عليه السلام ) : كما أن الجسم والظل

لا يفترقان ، كذلك الدين والتوفيق لا يفترقان ( 11 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : أيها الناس ! إنه من استنصح

الله وفق ، ومن اتخذ قوله دليلا هدي للتي

____________________

( 1 ) نهج البلاغة : الكتاب 53 و 67 .

( 2 ) نهج البلاغة : الكتاب 53 و 67 .

( 3 ) آل عمران : 160 .

( 4 ) غرر الحكم : 1781 ، ( 718 - 719 ) .

( 5 ) غرر الحكم : 1781 ، ( 718 - 719 ) .

( 6 ) التوحيد : 242 / 1 .

( 7 ) تنبيه الخواطر : 2 / 102 .

( 8 ) نهج البلاغة : الحكمة 211 .

( 9 ) تحف العقول : 83 .

( 10 ) غرر الحكم : 3395 ، 7218 .

( 11 ) غرر الحكم : 3395 ، 7218 .