- عنه ( عليه السلام ) - في ذم أصحابه - : أتلو عليكم
الحكم فتنفرون منها ، وأعظكم بالموعظة البالغة
فتتفرقون عنها ، وأحثكم على جهاد أهل البغي
فما آتي على آخر قولي حتى أراكم متفرقين
أيادي سبا ترجعون إلى مجالسكم ، وتتخادعون
عن مواعظكم ( 1 ) .
- عنه ( عليه السلام ) - في صفة أهل الدنيا - : قد خرقت
الشهوات عقله ، وأماتت الدنيا قلبه . . . لا ينزجر
من الله بزاجر ، ولا يتعظ منه بواعظ ( 2 ) .
( انظر ) النصيحة : باب 3872 .
الحكمة : باب 926 .
السفه : باب 1835 حديث 8652 .
[ 4141 ]
الواعظ غير المتعظ
الكتاب
* ( يا أيها الذين آمنوا لم تقولون مالا تفعلون * كبر
مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون ) * ( 3 ) .
- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أوحى الله إلى عيسى بن
مريم : عظ نفسك بحكمتي ، فإن انتفعت فعظ
الناس ، وإلا فاستحي مني ( 4 ) .
- الإمام الباقر ( عليه السلام ) : في حكمة آل داود :
يا بن آدم ! كيف تتكلم بالهدى وأنت لا تفيق
عن الردى ! ( 5 ) .
- الإمام علي ( عليه السلام ) : لا تكن ممن . . . يبالغ
في الموعظة ولا يتعظ ، فهو بالقول مدل ومن
العمل مقل ، ينافس فيما يفنى ، ويسامح فيما
يبقى ، يرى الغنم مغرما ، والغرم مغنما ( 6 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : رب زاجر غير مزدجر ، رب واعظ
غير مرتدع ( 7 ) .
- عنه ( عليه السلام ) - من كتابه إلى معاوية - : أما بعد ،
فقد أتتني منك موعظة موصلة ، ورسالة محبرة ،
نمقتها بضلالك ، وأمضيتها بسوء رأيك ( 8 ) .
( انظر ) المعروف ( 2 ) : باب 2697 .
[ 4142 ]
الحث على الاستضاءة
من الواعظ المتعظ
- الإمام علي ( عليه السلام ) : أيها الناس ! استصبحوا
من شعلة مصباح واعظ متعظ ، وامتاحوا من صفو
عين قد روقت من الكدر ( 9 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : استصبحوا من شعلة واعظ متعظ ،
واقبلوا نصيحة ناصح متيقظ ، وقفوا عندما
أفادكم من التعليم ( 10 ) .
- الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إن العالم إذا لم
يعمل بعلمه زلت موعظته عن القلوب كما يزل
المطر عن الصفا ( 11 ) .
( انظر ) العلم : باب 2868 .
____________________
( 1 ) نهج البلاغة : الخطبة 97 و 109 .
( 2 ) نهج البلاغة : الخطبة 97 و 109 .
( 3 ) الصف : 2 ، 3 .
( 4 ) كنز العمال : 43156 .
( 5 ) أمالي الطوسي : 203 / 346 .
( 6 ) نهج البلاغة : الحكمة 150 .
( 7 ) غرر الحكم : ( 5360 - 5361 ) .
( 8 ) نهج البلاغة : الكتاب 7 ، الخطبة 105 .
( 9 ) نهج البلاغة : الكتاب 7 ، الخطبة 105 .
( 10 ) غرر الحكم : 2545 .
( 11 ) منية المريد : 146 و 181 .