الحكيم لا يغرس شجرة إلا شجرة يرضاها ،
ولا يحمل على خيله إلا فرسا يرضاه ، كذلك
المؤمن العالم لا يعمل إلا عملا يرضاه ربه ( 1 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : بحق أقول لكم : إن الصقالة
تصلح السيف وتجلوه ، كذلك الحكمة للقلب
تصقله وتجلوه ، وهي في قلب الحكيم مثل
الماء في الأرض الميتة تحيي قلبه كما يحيي
الماء الأرض الميتة ، وهي في قلب الحكيم مثل
النور في الظلمة يمشي بها في الناس ( 2 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : بحق أقول لكم : إن نقل الحجارة من
رؤوس الجبال أفضل من أن تحدث من لا يعقل
عنك حديثك ، كمثل الذي ينقع الحجارة لتلين ،
وكمثل الذي يصنع الطعام لأهل القبور . طوبى
لمن حبس الفضل من قوله الذي يخاف عليه
المقت من ربه ، ولا يحدث حديثا إلا يفهم ،
ولا يغبط امرءا في قوله حتى يستبين له فعله ،
طوبى لمن تعلم من العلماء ما جهل ، وعلم
الجاهل مما علم ، طوبى لمن عظم العلماء
لعلمهم وترك منازعتهم ، وصغر الجهال لجهلهم
ولا يطردهم ولكن يقربهم ويعلمهم ( 3 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : بحق أقول لكم : يا معشر
الحواريين ! إنكم اليوم في الناس كالأحياء
من الموتى فلا تموتوا بموت الأحياء .
وقال المسيح : يقول الله تبارك وتعالى : يحزن
عبدي المؤمن أن أصرف عنه الدنيا ، وذلك أحب
ما يكون إلي وأقرب ما يكون مني ، ويفرح أن
أوسع عليه في الدنيا ، وذلك أبغض ما يكون
إلي وأبعد ما يكون مني ، والحمد لله رب
العالمين ، وصلى الله على محمد وآله وسلم
تسليما ( 4 ) .
( انظر ) البحار : 14 / 283 باب 21 .
[ 4124 ]
مواعظ النبي ( صلى الله عليه وآله )
الكتاب
* ( قل إنما أعظكم بواحدة أن تقوموا لله مثنى وفرادى
ثم تتفكروا ما بصاحبكم من جنة إن هو إلا نذير لكم بين
يدي عذاب شديد ) * ( 5 ) .
- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ما لي أرى حب الدنيا قد
غلب على كثير من الناس ، حتى كأن الموت في
هذه الدنيا على غيرهم كتب . . . أما يتعظ آخرهم
بأولهم ! لقد جهلوا ونسوا كل موعظة في كتاب
الله ، وأمنوا شر كل عاقبة سوء ( 6 ) .
- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : كن في الدنيا كأنك غريب
أو عابر سبيل ، واعدد نفسك في الموتى ، وإذا
أصبحت فلا تحدث نفسك بالمساء ، وإذا أمسيت
فلا تحدث نفسك بالصباح ، وخذ من صحتك
لسقمك ، ومن شبابك لهرمك ، ومن حياتك
لوفاتك ، فإنك لا تدري ما اسمك غدا ( 7 ) .
- عنه ( صلى الله عليه وآله ) - وهو على ناقته الجدعاء وليست
بالعضباء - : أيها الناس ! كأن الموت فيها
____________________
( 1 ) تحف العقول : 512 .
( 2 ) تحف العقول : 512 .
( 3 ) تحف العقول : 512 .
( 4 ) تحف العقول : 513 .
( 5 ) سبأ : 46 .
( 6 ) البحار : 77 / 125 / 32 .
( 7 ) أعلام الدين : 339 .