فلما هداكم ضللتم ؟ ( 1 ) ويلكم ألم تكونوا

عميا فبصركم فلما بصركم عميتم ؟ ( 2 ) ويلكم

ألم تكونوا صما فأسمعكم فلما أسمعكم صممتم ؟

ويلكم ألم تكونوا بكما فأنطقكم فلما أنطقكم

بكمتم ؟ ( 3 ) ويلكم ألم تستفتحوا فلما فتح لكم

نكصتم على أعقابكم ؟ ويلكم ألم تكونوا أذلة

فأعزكم فلما عززتم قهرتم واعتديتم وعصيتم ؟

ويلكم ألم تكونوا مستضعفين في الأرض تخافون

أن يتخطفكم ( 4 ) الناس فنصركم وأيدكم فلما

نصركم استكبرتم وتجبرتم ؟ فيا ويلكم من ذل

يوم القيامة كيف يهينكم ويصغركم ؟ ويا ويلكم

يا علماء السوء ! إنكم لتعملون عمل الملحدين ،

وتأملون أمل الوارثين ، وتطمئنون بطمأنينة

الآمنين ، وليس أمر الله على ما تتمنون

وتتخيرون ، بل للموت تتوالدون ، وللخراب

تبنون وتعمرون ، وللوارثين تمهدون ( 5 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : بحق أقول لكم : إن موسى ( عليه السلام )

كان يأمركم أن لا تحلفوا بالله صادقين

ولا كاذبين ، ولكن قولوا : لا ، ونعم ( 6 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : بحق أقول لكم : ماذا يغني عن

الجسد إذا كان ظاهره صحيحا وباطنه فاسدا ؟

وما تغني عنكم أجسادكم إذا أعجبتكم وقد

فسدت قلوبكم ؟ وما يغني عنكم أن تنقوا

جلودكم وقلوبكم دنسة ( 7 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : بحق أقول لكم : لا تكونوا

كالمنخل يخرج الدقيق الطيب ويمسك النخالة ،

كذلك أنتم تخرجون الحكمة من أفواهكم ويبقى

الغل في صدوركم ( 8 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : بحق أقول لكم : ابدؤوا

بالشر فاتركوه ، ثم اطلبوا الخير ينفعكم ،

فإنكم إذا جمعتم الخير مع الشر لم

ينفعكم الخير ( 9 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : بحق أقول لكم : إن الذي

يخوض النهر لابد أن يصيب ثوبه الماء وإن

جهد أن لا يصيبه ، كذلك من يحب الدنيا لا ينجو

من الخطايا ( 10 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : بحق أقول لكم : طوبى للذين

يتهجدون من الليل ، أولئك الذين يرثون

النور الدائم ، من أجل أنهم قاموا في ظلمة

الليل على أرجلهم في مساجدهم يتضرعون إلى

ربهم رجاء أن ينجيهم في الشدة غدا ( 11 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : بحق أقول لكم : إن الدنيا

خلقت مزرعة تزرع فيها العباد الحلو والمر

والشر والخير ، والخير له مغبة ( 12 ) نافعة يوم

الحساب ، والشر له عناء وشقاء يوم الحصاد ( 13 ) .

____________________

( 1 ) الهداية هنا بمعنى إراءة الطريق ، أي هديتم السبل ، فمشيتم

على غيره فضللتم . كما في هامش البحار : 14 / 312 .

( 2 ) أي بصركم فلم تبصروا ولم تنفعكم البصائر ، حيث إنكم عملتم

عمل من لا يبصر شيئا . كما في هامش البحار : 14 / 312 .

( 3 ) حيث إنكم تركتم القول فيما أنطقكم له . كما في هامش البحار :

14 / 312 .

( 4 ) تخطف الشئ : استلبه ، اجتذبه وانتزعه . كما في هامش البحار :

14 / 313 .

( 5 ) تحف العقول : 509 .

( 6 ) تحف العقول : 509 .

( 7 ) تحف العقول : 510 .

( 8 ) تحف العقول : 510 .

( 9 ) تحف العقول : 510 .

( 10 ) تحف العقول : 510 .

( 11 ) تحف العقول : 510 .

( 12 ) المغبة : عاقبة الشئ . كما في هامش البحار : 14 / 315 .

( 13 ) تحف العقول : 510 .