من القذى ( 1 ) ، ولا يبالي أن يبلغ أمثال الفيلة

من الحرام ! ألم تسمعوا أنه قيل لكم في

التوراة : صلوا أرحامكم ، وكافؤوا أرحامكم ؟

وأنا أقول لكم : صلوا من قطعكم ، وأعطوا من

منعكم ، وأحسنوا إلى من أساء إليكم ، وسلموا

على من سبكم ، وأنصفوا من خاصمكم ، واعفوا

عمن ظلمكم ، كما أنكم تحبون أن يعفى عن

إساءتكم فاعتبروا بعفو الله عنكم ، ألا ترون أن

شمسه أشرقت على الأبرار والفجار منكم ، وأن

مطره ينزل على الصالحين والخاطئين منكم ؟ فإن

كنتم لا تحبون إلا من أحبكم ولا تحسنون إلا إلى

من أحسن إليكم ولا تكافئون إلا من أعطاكم فما

فضلكم إذا على غيركم ؟ قد يصنع هذا السفهاء

الذين ليست عندهم فضول ولا لهم أحلام ، ولكن

إن أردتم أن تكونوا أحباء الله وأصفياء الله

فأحسنوا إلى من أساء إليكم ، واعفوا عمن

ظلمكم ، وسلموا على من أعرض عنكم ، اسمعوا

قولي ، واحفظوا وصيتي ، وارعوا عهدي كيما

تكونوا علماء فقهاء ( 2 ) .

- بحق أقول لكم : إن قلوبكم بحيث تكون

كنوزكم ، لذلك الناس يحبون أموالهم وتتوق ( 3 )

إليها أنفسهم ، فضعوا كنوزكم في السماء حيث

لا يأكلها السوس ، ولا ينالها اللصوص ( 4 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : بحق أقول لكم : إن العبد

لا يقدر على أن يخدم ربين ، ولا محالة أنه

يؤثر أحدهما على الآخر وإن جهد ، كذلك

لا يجتمع لكم حب الله وحب الدنيا ( 5 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : بحق أقول لكم : إن شر الناس

لرجل عالم آثر دنياه على علمه ، فأحبها وطلبها

وجهد عليها ، حتى لو استطاع أن يجعل الناس في

حيرة لفعل ، وماذا يغني عن الأعمى سعة نور

الشمس وهو لا يبصرها ؟ كذلك لا يغني عن العالم

علمه إذ هو لم يعمل به ، ما أكثر ثمار الشجر

وليس كلها ينفع ويؤكل ، وما أكثر العلماء وليس

كلهم ينتفع بما علم ! وما أوسع الأرض وليس كلها

تسكن ! وما أكثر المتكلمين وليس كل كلامهم

يصدق ! فاحتفظوا من العلماء الكذبة الذين عليهم

ثياب الصوف ، منكسي رؤوسهم إلى الأرض ،

يزورون ( 6 ) به الخطايا ، يرمقون من تحت

حواجبهم كما ترمق الذئاب ، وقولهم يخالف

فعلهم ، وهل يجتني من العوسج العنب ؟ ومن

الحنظل التين ؟ وكذلك لا يؤثر قول العالم الكاذب

إلا زورا ، وليس كل من يقول يصدق ( 7 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : بحق أقول لكم : إن الزرع ينبت في

السهل ولا ينبت في الصفا ، وكذلك الحكمة تعمر

في قلب المتواضع ولا تعمر في قلب المتكبر

الجبار ، ألم تعلموا أنه من شمخ برأسه ( 8 ) إلى

السقف شجه ، ومن خفض برأسه عنه استظل

____________________

( 1 ) القذى : ما يقع في العين أو الشراب من تبنة ونحوها . كما في

هامش البحار : 14 / 306 .

( 2 ) تحف العقول : 503 .

( 3 ) تاق إليه : اشتاق وأسرع . كما في هامش تحف العقول .

( 4 ) تحف العقول : 503 .

( 5 ) تحف العقول : 503 .

( 6 ) زور : من الكلام ، وزور الشئ : حسنه وقومه . كما في هامش

البحار : 14 / 307 .

( 7 ) تحف العقول : 503 .

( 8 ) شمخ برأسه : رفعه . كما في هامش البحار : 14 / 307 .