قال : اللهم بلى قد أصبت لقنا غير مأمون عليه ،

يستعمل آلة الدين للدنيا يستظهر بنعم الله على

عباده وبحججه على كتابه ، أو معاند لأهل الحق

ينقدح الشك في قلبه بأول عارض من شبهة ، لاذا

ولا ذاك ، بل منهوما باللذات ، سلس القياد

للشهوات ، مغري بجمع الأموال والادخار ، ليس

من الدين في شئ ، أقرب شبها بالبهائم السائمة ،

كذلك يموت العلم بموت حامليه .

اللهم بلى لن تخلو الأرض من قائم لله بحجة

لكيلا تبطل حجج الله على عباده ، أولئك هم

الأقلون عددا ، الأعظمون عند الله قدرا ( 1 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : الرجال ثلاثة : عاقل وأحمق

وفاجر : فالعاقل الدين شريعته ، والحلم طبيعته ،

والرأي سجيته ، إن سئل أجاب ، وإن تكلم

أصاب ، وإن سمع وعى ، وإن حدث صدق ، وإن

اطمأن إليه أحد وفى . والأحمق إن استنبه

بجميل غفل ، وإن استنزل عن حسن ترك ، وإن

حمل على جهل جهل ، وإن حدث كذب ، لا يفقه .

وإن فقه لم يفقه ، والفاجر إن ائتمنته خانك ،

وإن صاحبته شانك ، وإن وثقت به لم ينصحك ( 2 ) .

- الإمام الصادق ( عليه السلام ) : الرجال ثلاثة : عاقل ،

وأحمق ، وفاجر : فالعاقل إن كلم أجاب ، وإن نطق

أصاب ، وإن سمع وعى . والأحمق إن تكلم عجل ،

وإن حدث ذهل ، وإن حمل على القبيح فعل .

والفاجر إن ائتمنته خانك ، وإن حدثته شانك ( 3 ) .

- الإمام العسكري ( عليه السلام ) - في جوابه عن

سؤال بعض عن اختلاف الشيعة - : إنما

خاطب الله العاقل ، والناس في علي طبقات :

المستبصر على سبيل نجاة ، متمسك بالحق ،

متعلق بفرع الأصل ، غير شاك ولا مرتاب ،

لا يجد عني ملجأ .

وطبقة لم تأخذ الحق من أهله ، فهم كراكب

البحر يموج عند موجه ويسكن عند سكونه .

وطبقة استحوذ عليهم الشيطان ، شأنهم الرد

على أهل الحق ودفع الحق بالباطل ، حسدا من

عند أنفسهم .

فدع من ذهب يمينا وشمالا ، فإن الراعي

إذا أراد أن يجمع غنمه جمعها بأهون سعي ،

وإياك والإذاعة وطلب الرئاسة ، فإنهما يدعوان

إلى الهلكة ( 4 ) .

- الإمام الصادق ( عليه السلام ) : الناس طبقات ثلاث :

طبقة منا ونحن منهم ، وطبقة يتزينون بنا ،

وطبقة يأكل بعضهم بعضا بنا ( 5 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : الناس كلهم ثلاث طبقات : سادة

مطاعون ، وأكفاء متكافون ، وأناس متعادون ( 6 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : الناس ثلاثة : جاهل يأبى أن

يتعلم ، وعالم قد شفه علمه ، وعاقل يعمل

لدنياه وآخرته ( 7 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : الرجال ثلاثة : رجل بماله ، ورجل

بجاهه ، ورجل بلسانه ، وهو أفضل الثلاثة ( 8 ) .

____________________

( 1 ) البحار : 78 / 76 / 46 و 70 / 9 / 6 .

( 2 ) البحار : 78 / 76 / 46 و 70 / 9 / 6 .

( 3 ) تحف العقول : 323 .

( 4 ) تحف العقول : 486 .

( 5 ) مشكاة الأنوار : 63 .

( 6 ) البحار : 78 / 235 / 55 .

( 7 ) تحف العقول : 324 .

( 8 ) الخصال : 116 / 95 ، انظر القلب : باب 3385 .