يوم القيامة لسانين من نار ( 1 ) .
[ 3938 ]
ما لا تجتمع في
المنافقين من الخصال
- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : خصلتان لا يكونان في
منافق : حسن سمت ، ولا فقه في الدين ( 2 ) .
- الإمام الصادق ( عليه السلام ) : خصلتان لا يجتمعان في
المنافق : سمت حسن ، وفقه في سنة ( 3 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : لا يجمع الله لمنافق ولا فاسق حسن
السمت والفقه وحسن الخلق أبدا ( 4 ) .
- عنه ( عليه السلام ) - لرجل سأله : أتخاف علي أن أكون
منافقا ؟ : إذا خلوت في بيتك نهارا أو ليلا
أليس تصلي ؟ فقال : بلى ، قال : فلمن تصلي ؟
فقال : لله عز وجل ، قال : فكيف تكون منافقا وأنت
تصلي لله عز وجل لا لغيره ؟ ! ( 5 ) .
[ 3939 ]
ما يذهب بالنفاق
- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : الصلاة علي وعلى أهل
بيتي تذهب بالنفاق ( 6 ) .
- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : ارفعوا أصواتكم بالصلاة
علي ، فإنها تذهب بالنفاق ( 7 ) .
كلام حول النفاق في صدر الإسلام :
يهتم القرآن بأمر المنافقين اهتماما بالغا ،
ويكر عليهم كرة عنيفة بذكر مساوي أخلاقهم
وأكاذيبهم وخدائعهم ودسائسهم والفتن التي
أقاموها على النبي ( صلى الله عليه وآله ) وعلى المسلمين ، وقد
تكرر ذكرهم في السور القرآنية كسورة البقرة وآل
عمران والنساء والمائدة والأنفال والتوبة
والعنكبوت والأحزاب والفتح والحديد والحشر
والمنافقون والتحريم .
وقد أوعدهم الله في كلامه أشد الوعيد ففي
الدنيا بالطبع على قلوبهم ، وجعل الغشاوة على
سمعهم وعلى أبصارهم ، وإذهاب نورهم وتركهم
في ظلمات لا يبصرون وفي الآخرة ، بجعلهم في
الدرك الأسفل من النار .
وليس ذلك إلا لشدة المصائب التي أصابت
الإسلام والمسلمين من كيدهم ومكرهم وأنواع
دسائسهم ، فلم ينل المشركون واليهود والنصارى
من دين الله ما نالوه ، وناهيك فيهم قوله تعالى
لنبيه ( صلى الله عليه وآله ) يشير إليهم : * ( هم العدو فاحذرهم ) *
المنافقون : 4 .
وقد ظهر آثار دسائسهم ومكائدهم أوائل
ما هاجر النبي ( صلى الله عليه وآله ) إلى المدينة ، فورد ذكرهم
في سورة البقرة وقد نزلت - على ما قيل - على
رأس ستة أشهر من الهجرة ، ثم في السور الأخرى
النازلة بعد بالإشارة إلى أمور من دسائسهم
____________________
( 1 ) الترغيب والترهيب : 3 / 604 / 5 .
( 2 ) كنز العمال : 776 .
( 3 ) تحف العقول : 367 ، 370 .
( 4 ) تحف العقول : 367 ، 370 .
( 5 ) معاني الأخبار : 142 / 1 .
( 6 ) الكافي : 2 / 492 / 8 .
( 7 ) الكافي : 2 / 493 / 13 .




