فقل : اللهم . . . أسألك أن تعصمني من معاصيك ،

ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين أبدا ما أحييتني ،

لا أقل من ذلك ولا أكثر ، إن النفس لأمارة بالسوء

إلا ما رحمت يا أرحم الراحمين ( 1 ) .

( انظر ) الأدب : باب 64 حديث 351 .

الأمثال : 3636 .

[ 3917 ]

النفس اللوامة

الكتاب

* ( ولا أقسم بالنفس اللوامة ) * ( 2 ) .

- ابن عباس - في قوله تعالى : * ( بالنفس

اللوامة ) * : التي تلوم على الخير والشر ،

تقول : لو فعلت كذا وكذا ( 3 ) .

- ابن عباس - أيضا : تندم على ما فات

وتلوم عليه ( 4 ) .

- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) - في وصيته لابن مسعود ! :

يا بن مسعود أكثر من الصالحات والبر ، فإن

المحسن والمسئ يندمان ، يقول المحسن : يا

ليتني ازددت من الحسنات ، ويقول المسئ :

قصرت ، وتصديق ذلك قوله تعالى : * ( ولا اقسم

بالنفس اللوامة ) * ( 5 ) .

التفسير :

في قوله : * ( ولا اقسم بالنفس اللوامة ) *

إقسام ثان على ما يقتضيه السياق ومشاكلة

اللفظ ، فلا يعبأ بما قيل : إنه نفي الإقسام

وليس بقسم ، والمراد أقسم بيوم القيامة ولا اقسم

بالنفس اللوامة .

والمراد بالنفس اللوامة نفس المؤمن التي

تلومه في الدنيا على المعصية والتثاقل في

الطاعة ، وتنفعه يوم القيامة .

وقيل : المراد به النفس الإنسانية أعم

من المؤمنة الصالحة والكافرة الفاجرة ، فإنها تلوم

الإنسان يوم القيامة ، أما الكافرة فإنها تلومه على

كفره وفجوره ، وأما المؤمنة فإنها تلومه على قلة

الطاعة وعدم الاستكثار من الخير .

وقيل : المراد نفس الكافر الذي تلومه يوم

القيامة على ما قدمت من كفر ومعصية ، قال

تعالى : * ( وأسروا الندامة لما رأوا العذاب ) * ( 6 ) .

ولكل من الأقوال وجه ( 7 ) .

[ 3918 ]

نفسك مطيتك

- الإمام علي ( عليه السلام ) : إن نفسك مطيتك ، إن

أجهدتها قتلتها ، وإن رفقت بها أبقيتها ( 8 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : إن النفس حمضة والاذن مجاجة ،

فلا تجب فهمك بالإلحاح على قلبك فإن لكل

عضو من البدن استراحة ( 4 ) .

( انظر ) الرفق : باب 1532 .

العبادة : باب 1533 .

____________________

( 1 ) الكافي : 3 / 345 / 26 .

( 2 ) القيامة : 2 .

( 3 ) الدر المنثور : 8 / 343 .

( 4 ) الدر المنثور : 8 / 343 .

( 5 ) مكارم الأخلاق : 2 / 353 / 2660 .

( 6 ) يونس : 54 .

( 7 ) تفسير الميزان : 20 / 103 .

( 8 ) غرر الحكم : 3643 ، 3603 .

( 9 ) غرر الحكم : 3643 ، 3603 .