[ 3849 ]

علم النجوم

الكتاب

* ( فنظر نظرة في النجوم * فقال إني سقيم ) * ( 1 ) .

* ( فلا أقسم بمواقع النجوم ) * ( 2 ) .

التفسير :

قوله تعالى : * ( فنظر نظرة في النجوم *

فقال إني سقيم ) * لا شك أن ظاهر الآيتين

أن إخباره ( عليه السلام ) بأنه سقيم مرتبط بنظرته في

النجوم ومبني عليه ، ونظرته في النجوم

إما لتشخيص الساعة وخصوص الوقت كمن به

حمى ذات نوبة يعين وقتها بطلوع كوكب أو

غروبها أو وضع خاص من النجوم ، وإما للوقوف

على الحوادث المستقبلة التي كان المنجمون

يرون أن الأوضاع الفلكية تدل

عليها ، وقد كان الصابئون مبالغين فيها وكان

في عهده ( عليه السلام ) منهم جم غفير .

فعلى الوجه الأول لما أراد أهل المدينة

أن يخرجوا كافة إلى عيد لهم ، نظر إلى

النجوم وأخبرهم أنه سقيم ستعتريه العلة

فلا يقدر على الخروج معهم .

وعلى الوجه الثاني نظر ( عليه السلام ) حينذاك إلى

النجوم نظرة المنجمين ، فأخبرهم أنها تدل على

أنه سيسقم فليس في وسعه الخروج معهم .

وأول الوجهين أنسب لحاله ( عليه السلام ) وهو في

إخلاص التوحيد بحيث لا يرى لغيره تعالى

تأثيرا ، ولا دليل لنا قويا يدل على

أنه ( عليه السلام ) لم يكن به في تلك الأيام سقم أصلا ،

وقد أخبر القرآن بإخباره بأنه سقيم ، وذكر

سبحانه قبيل ذلك أنه جاء ربه بقلب سليم ، فلا

يجوز عليه كذب ولا لغو من القول .

ولهم في الآيتين وجوه أخر أوجهها

أن نظرته في النجوم وإخباره بالسقم من

المعاريض في الكلام ، والمعاريض أن يقول

الرجل شيئا يقصد به غيره ويفهم منه غير ما

يقصده ، فلعله نظر ( عليه السلام ) في النجوم نظر الموحد في

صنعه تعالى يستدل به عليه تعالى وعلى وحدانيته

وهم يحسبون أنه ينظر إليها نظر

المنجم فيها ليستدل بها على الحوادث ، ثم

قال : إني سقيم ، يريد أنه سيعتريه سقم ،

فإن الإنسان لا يخلو في حياته من سقم ما ومرض

ما ، كما قال : * ( وإذا مرضت فهو يشفين ) * الشعراء :

80 ، وهم يحسبون أنه يخبر عن

سقمه يوم يخرجون فيه لعيد لهم ، والمرجح

عنده لجميع ذلك ما كان يهتم به من الرواغ

____________________

( 1 ) الصافات : 88 ، 89 .

( 2 ) الواقعة : 75 .