فعززنا بثالث ) * ( 1 ) ، وقال تعالى : * ( فوجدا عبدا

من عبادنا آتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا

علما ) * ( 2 ) ، وقال تعالى : * ( والأسباط ) * ( 3 ) ، وهناك

من لم يتضح كونه نبيا كفتى موسى في قوله تعالى :

* ( وإذ قال موسى لفتاه ) * ( 4 ) ، ومثل ذي القرنين

وعمران أبي مريم وعزير من المصرح بأسمائهم .

وبالجملة : لم يذكر في القرآن لهم عدد

يقفون عنده ، والذي يشتمل من الروايات على

بيان عدتهم آحاد مختلفة المتون وأشهرها رواية

أبي ذر عن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : أن الأنبياء مائة وأربعة

وعشرون ألف نبي ، والمرسلون منهم ثلاثمائة

وثلاثة عشر نبيا ( 5 ) .

( انظر ) الدر المنثور : 2 / 746 .

البحار : 11 / 13 / 11 ، 41 / 43 / 11 ،

43 / 48 / 11 ، 58 / 61 .

[ 3774 ]

أولو العزم

الكتاب

* ( فاصبر كما صبر أولوا العزم من الرسل ولا

تستعجل لهم كأنهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا إلا

ساعة من نهار بلاغ فهل يهلك إلا القوم الفاسقون ) * ( 6 ) .

- الإمام الباقر ( عليه السلام ) : أولو العزم من الرسل

خمسة : نوح ، وإبراهيم ، وموسى ، وعيسى ،

ومحمد صلوات الله عليهم أجمعين ( 7 ) .

- الإمام زين العابدين ( عليه السلام ) - لبعض أصحابه - :

منهم خمسة أولو العزم من الرسل ، قلنا : من هم ؟

قال : نوح ، وإبراهيم ، وموسى ، وعيسى ، ومحمد

صلى الله عليهم ، قلنا له : ما معنى أولو العزم ؟ قال :

بعثوا إلى شرق الأرض وغربها ، جنها وإنسها ( 8 ) .

- الإمام الصادق ( عليه السلام ) : سادة النبيين والمرسلين

خمسة ، وهم أولو العزم من الرسل وعليهم دارت

الرحى : نوح ، وإبراهيم ، وموسى ، وعيسى ، ومحمد

صلى الله عليه وآله وعلى جميع الأنبياء ( 9 ) .

- عنه ( عليه السلام ) - لما سأله سماعة بن مهران عن

قوله تعالى : * ( فاصبر كما صبر أولو العزم

من الرسل ) * - : نوح ، وإبراهيم ، وموسى ،

وعيسى ، ومحمد صلى الله عليه وآله وعليهم ،

قلت : كيف صاروا اولي العزم ؟ قال : لأن

نوحا بعث بكتاب وشريعة ، وكل من جاء بعد نوح

أخذ بكتاب نوح وشريعته ومنهاجه ، حتى جاء

إبراهيم ( عليه السلام ) بالصحف وبعزيمة ترك كتاب نوح

لا كفرا به . . . الخبر ( 10 ) .

- الإمام الرضا ( عليه السلام ) : إنما سمي أولو العزم

اولي العزم لأنهم كانوا أصحاب الشرائع والعزائم ،

وذلك أن كل نبي بعد نوح ( عليه السلام ) كان على شريعته

ومنهاجه وتابعا لكتابه إلى زمن إبراهيم الخليل ،

وكل نبي كان في أيام إبراهيم وبعده كان

____________________

( 1 ) يس : 14 .

( 2 ) الكهف : 65 .

( 3 ) البقرة : 136 .

( 4 ) الكهف : 60 .

( 5 ) الميزان : 2 / 140 ، 141 .

( 6 ) الأحقاف : 35 .

( 7 ) الخصال : 300 / 73 .

( 8 ) البحار : 11 / 33 / 25 .

( 9 ) الكافي : 1 / 175 / 3 و 2 / 17 / 2 .

( 10 ) الكافي : 1 / 175 / 3 و 2 / 17 / 2 .