اعلم أن الله عز وجل لم يبعث رسله حيث بعثها

ومعها ذهب ولا فضة ، ولكن بعثها بالكلام ، وإنما

عرف الله جل وعز نفسه إلى خلقه بالكلام

والدلالات عليه والأعلام ( 1 ) .

- الإمام الصادق ( عليه السلام ) : النطق راحة للروح ،

والسكوت راحة للعقل ( 2 ) .

- الإمام علي ( عليه السلام ) : القول بالحق خير من

العي والصمت ( 3 ) .

( انظر ) باب 3511 .

[ 3525 ]

فضل السكوت على الكلام

- لقمان ( عليه السلام ) - لابنه - : يا بني ، إن كنت

زعمت أن الكلام من فضة فإن السكوت من ذهب ( 4 ) .

- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : السكوت ذهب والكلام

فضة ( 5 ) .

- الإمام الصادق ( عليه السلام ) : لا يزال العبد المؤمن

يكتب محسنا ما دام ساكتا ، فإذا تكلم كتب

محسنا أو مسيئا ( 6 ) .

- داود ( عليه السلام ) - لسليمان ( عليه السلام ) - : يا بني ، عليك

بطول الصمت إلا من خير ، فإن الندامة على

طول الصمت مرة واحدة خير من الندامة على

كثرة الكلام مرات . يا بني ، لو أن

الكلام كان من فضة ينبغي للصمت أن يكون

من ذهب ( 7 ) .

أقول : تأمل في الجمع بين أحاديث البابين .

[ 3526 ]

السكوت الممدوح

- الإمام علي ( عليه السلام ) : لا خير في الصمت

عن الحكم ، كما أنه لا خير في القول بالجهل ( 8 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : كل سكوت ليس فيه فكر فهو

غفلة ( 9 ) .

- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : الصمت عبادة لمن ذكر

الله ( 10 ) .

- الإمام علي ( عليه السلام ) : الصمت بغير تفكر خرس ( 11 ) .

- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : لا ينبغي للعالم أن يسكت

على علمه ، ولا ينبغي للجاهل أن يسكت على

جهله ، قال الله تعالى * ( فاسألوا أهل الذكر إن كنتم

لا تعلمون ) * ( 12 ) .

- الإمام علي ( عليه السلام ) : لكل قادم حيرة ،

فابسطوه بالكلام ( 13 ) .

( انظر ) البدعة : باب 334 .

عنوان 349 " المعروف ( 2 ) " .

____________________

( 1 ) الكافي : 8 / 148 / 128 .

( 2 ) البحار : 71 / 276 / 6 .

( 3 ) غرر الحكم : 1462 .

( 4 ) الكافي : 2 / 114 / 6 .

( 5 ) البحار : 71 / 294 / 64 .

( 6 ) الكافي : 2 / 116 / 21 .

( 7 ) البحار : 71 / 277 / 13 .

( 8 ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 19 / 9 .

( 9 ) البحار : 71 / 275 / 2 وص 294 / 64 .

( 10 ) البحار : 71 / 275 / 2 وص 294 / 64 .

( 11 ) غرر الحكم : 1279 .

( 12 ) كنز العمال : 29264 .

( 13 ) غرر الحكم : 7315 .