ثلاثة مواطن : حيث تبلغ نفسك هذه - وأومأ بيده
إلى حنجرته - وعند الصراط ، وعند الحوض ( 1 ) .
- الإمام الصادق ( عليه السلام ) : ما يموت موال لنا
مبغض لأعدائنا إلا ويحضره رسول الله ( صلى الله عليه وآله )
وأمير المؤمنين والحسن والحسين صلوات
الله عليهم فيرونه ويبشرونه ، وإن كان غير
موال لنا يراهم بحيث يسوؤه ، والدليل
على ذلك قول أمير المؤمنين ( عليه السلام ) لحارث
الهمداني :
يا حار همدان من يمت يرني من مؤمن أو منافق قبلا ( 2 )
- عنه ( عليه السلام ) : ما من مؤمن يحضره الموت
إلا رأى محمدا وعليا ( عليهما السلام ) حيث تقر
عينه ، ولا مشرك يموت إلا رآهما حيث
يسوؤه ( 3 ) .
- الإمام علي ( عليه السلام ) : من أحبني وجدني عند
مماته بحيث يحب ، ومن أبغضني وجدني عند
مماته بحيث يكره ( 4 ) .
- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : انظروا من تحادثون ؟
فإنه ليس من أحد ينزل به الموت إلا مثل
له أصحابه إلى الله إن كانوا خيارا فخيارا وإن
كانوا شرارا فشرارا ، وليس أحد يموت إلا تمثلت
له عند موته ( 5 ) .
( انظر ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد :
1 / 299 ، البحار : 6 / 173 باب 7 .
القلب : باب 3390 .
[ 3740 ]
ما بعد الموت
- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ما الموت فيما بعده إلا
كنطحة عنز ( 6 ) .
- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : لم يلق ابن آدم شيئا قط منذ
خلقه الله أشد عليه من الموت ، ثم إن الموت
لأهون مما بعده ( 7 ) .
- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : كفى بالموت طامة يا جبرئيل !
فقال جبرئيل : إن ما بعد الموت أطم وأطم
من الموت ( 8 ) .
- الإمام علي ( عليه السلام ) : يا عباد الله ما بعد الموت لمن
لم يغفر له أشد من الموت ، القبر فاحذروا ضيقه
وضنكه وظلمته وغربته . . . ( 9 ) .
[ 3741 ]
ميت الأحياء
- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ليس من مات فاستراح
بميت ، إنما الميت ميت الأحياء ( 10 ) .
- الإمام علي ( عليه السلام ) : الجاهل ميت بين الأحياء ( 11 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : وآخر قد تسمى عالما وليس به . . .
فالصورة صورة إنسان ، والقلب قلب حيوان ،
لا يعرف باب الهدى فيتبعه ، ولا باب العمى
____________________
( 1 ) الدعوات للراوندي : 249 / 699 .
( 2 ) البحار : 6 / 180 / 8 و 82 / 174 / 8 .
( 3 ) البحار : 6 / 180 / 8 و 82 / 174 / 8 .
( 4 ) صحيفة الإمام الرضا ( عليه السلام ) : 86 / 203 .
( 5 ) الكافي : 2 / 638 / 3 .
( 6 ) كنز العمال : 42214 ، 42209 .
( 7 ) كنز العمال : 42214 ، 42209 .
( 8 ) نور الثقلين : 5 / 506 / 42 .
( 9 ) أمالي الطوسي : 28 / 31 و 310 / 625 .
( 10 ) أمالي الطوسي : 28 / 31 و 310 / 625 .
( 11 ) غرر الحكم : 2118 .