[ 3698 ]
المكر والخديعة في النار
- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : المكر والخديعة في النار ( 1 ) .
- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : المكر والخديعة والخيانة في
النار ( 2 ) .
- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : ملعون من ضار مؤمنا أو مكر به ( 3 ) .
- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : من كان مسلما فلا يمكر ولا يخدع
فإني سمعت جبرئيل ( عليه السلام ) يقول : إن المكر
والخديعة في النار ( 4 ) .
- الإمام علي ( عليه السلام ) : إن المكر والخديعة في
النار ، فكونوا من الله عز وجل ومن صولته على
حذر . . . ( 5 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : لولا أن المكر والخديعة في النار
لكنت أمكر العرب ( 6 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : لولا أن المكر والخديعة في النار
لكنت أمكر الناس ( 7 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : لولا أني سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله )
يقول : إن المكر والخديعة والخيانة في النار
لكنت أمكر العرب ( 8 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : لولا التقى كنت أدهى العرب ( 9 ) .
قال المجلسي رضوان لله عليه في تبيين
حديث 18648 : بيان : في القاموس : المكر
الخديعة ، وقال : خدعه كمنعه خدعا ويكسر : ختله
وأراد به المكروه من حيث لا يعلم ، كاختدعه
فانخدع ، والاسم الخديعة ، وقال الراغب : المكر
صرف الغير عما يقصده بحيلة ، وذلك ضربان :
مكر محمود ، وهو أن يتحرى بذلك فعل جميل ،
وعلى ذلك قال الله عز وجل : * ( والله خير
الماكرين ) * ، ومذموم ، وهو أن يتحرى به فعل
قبيح ، قال تعالى : * ( ولا يحيق المكر السيئ إلا
بأهله ) * وقال في الأمرين : * ( ومكروا مكرا ومكرنا
مكرا وهم لا يشعرون ) * وقال بعضهم : من مكر الله
تعالى إمهال العبد وتمكينه من أعراض الدنيا ،
ولذلك قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : من وسع عليه دنياه
ولم يعلم أنه مكر به فهو مخدوع عن عقله ، وقال :
الخداع إنزال الغير عما هو بصدده بأمر يبديه على
خلاف ما يخفيه . انتهى .
وفي المصباح : خدعته خدعا فانخدع ،
والخدع بالكسر اسم منه ، والخديعة مثله ،
والفاعل خدوع مثل رسول ، وخداع أيضا
وخادع ، والخدعة بالضم ما يخدع به الإنسان مثل
اللعبة لما يلعب به . انتهي .
وربما يفرق بينهما حيث اجتمعا بأن يراد
بالمكر احتيال النفس واستعمال الرأي فيما يراد
فعله مما لا ينبغي ، وإرادة إظهار غيره ، وصرف
الفكر في كيفيته ، وبالخديعة إبراز ذلك في
الوجود وإجراؤه على من يريد ، وكأنه ( عليه السلام ) إنما
قال ذلك لأن الناس كانوا ينسبون معاوية لعنه الله
____________________
( 1 ) كنز العمال : 7819 ، 7820 ، 7821 .
( 2 ) كنز العمال : 7819 ، 7820 ، 7821 .
( 3 ) كنز العمال : 7819 ، 7820 ، 7821 .
( 4 ) عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) : 2 / 50 / 194 .
( 5 ) نهج السعادة : 2 / 318 .
( 6 ) ثواب الأعمال : 320 / 2 .
( 7 ) الكافي : 2 / 336 / 1 .
( 8 ) ثواب الأعمال : 320 / 3 .
( 9 ) تحف العقول : 99 .




