وأما غيرها من الجهات كجهات التعليم
والتعلم والمكاسب والتمريض والعلاج وغيرها
- مما لا ينافي نجاح العمل فيها مداخلة
العواطف - فلم تمنعهن السنة ذلك ، والسيرة
النبوية تمضي كثيرا منها ، والكتاب أيضا لا يخلو
من دلالة على إجازة ذلك في حقهن ، فإن ذلك
لازم ما أعطين من حرية الإرادة والعمل في كثير
من شؤون الحياة ، إذ لا معنى لإخراجهن من تحت
ولاية الرجال وجعل الملك لهن بحيالهن ثم النهي
عن قيامهن بإصلاح ما ملكته أيديهن بأي نحو
من الإصلاح ، وكذا لا معنى لجعل حق الدعوى أو
الشهادة لهن ثم المنع عن حضورهن عند الوالي
أو القاضي وهكذا . اللهم إلا فيما يزاحم حق
الزوج ، فإن له عليها قيمومة الطاعة في الحضور
والحفظ في الغيبة ، ولا يمضي لها من شؤونها
الجائزة ما يزاحم ذلك ( 1 ) .
( انظر ) الكمال : باب 3535 . باب 3658 .
[ 3657 ]
خيار خصال النساء
- الإمام علي ( عليه السلام ) : خيار خصال النساء شرار
خصال الرجال : الزهو ، والجبن ، والبخل ،
فإذا كانت المرأة مزهوة لم تمكن من نفسها ،
وإذا كانت بخيلة حفظت مالها ومال بعلها ،
وإذا كانت جبانة فرقت من كل شئ
يعرض لها ( 2 ) .
[ 3658 ]
النهي عن تولية المرأة
- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : لن يفلح قوم ولوا أمرهم
امرأة ( 3 ) .
- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : لن يفلح قوم تملكهم امرأة ( 4 ) .
- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : لن يفلح قوم أسندوا أمرهم
إلى امرأة ( 5 ) .
- الإمام علي ( عليه السلام ) : كل امرئ تدبره امرأة
فهو ملعون ( 6 ) .
- أبو بكرة : عصمني الله بشئ سمعته
من رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لما هلك كسرى قال : من
استخلفوا ؟ قالوا : ابنته ، فقال النبي ( صلى الله عليه وآله ) :
لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة .
قال : فلما قدمت عائشة - تعني البصرة -
ذكرت قول رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فعصمني الله به ( 7 ) .
- أبو بكرة : لما قدم طلحة والزبير
البصرة تقلدت سيفي وأنا أريد نصرهما ،
فدخلت على عائشة وإذا هي تأمر وتنهى ،
وإذا الأمر أمرها ، فذكرت حديثا كنت سمعته عن
رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : لن يفلح قوم تدبر أمرهم امرأة ،
فانصرفت واعتزلتهم ( 8 ) .
____________________
( 1 ) الميزان : 4 / 346 .
( 2 ) نهج البلاغة : الحكمة 234 .
( 3 ) صحيح البخاري : 4163 .
( 4 ) مسند ابن حنبل : 20540 .
( 5 ) تحف العقول : 35 .
( 6 ) البحار : 103 / 228 / 25 .
( 7 ) سنن الترمذي : 2262 .
( 8 ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 6 / 227 .