الغنى مع غيرنا ، والقتل معنا خير من الحياة

مع غيرنا ( 1 ) .

- لقمان ( عليه السلام ) - لابنه - : يا بني ! الفقر خير

من أن تظلم وتطغى ( 2 ) .

- الإمام الصادق ( عليه السلام ) : غنى يحجزك عن الظلم

خير من فقر يحملك على الإثم ( 3 ) .

- الإمام علي ( عليه السلام ) : الفقر الفادح أجمل من

الغنى الفاضح ( 4 ) .

- الإمام الصادق ( عليه السلام ) : الفقر الموت الأحمر

فقلت - يعني الراوي - لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : الفقر من

الدينار والدرهم ؟ فقال : لا ، ولكن من الدين ( 5 ) .

- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : الفقر خير للمؤمن من الغنى ،

إلا من حمل كلا أو أعطى في نائبة ( 6 ) .

- الإمام علي ( عليه السلام ) : الصبر على الفقر مع العز

أجمل من الغنى مع الذل ( 7 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : ضرر الفقر أحمد من أشر الغنى ( 8 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : كم من منقوص رابح ، ومزيد

خاسر ( 9 ) .

[ 3230 ]

الفقر من الدين موت أحمر

- الإمام الصادق ( عليه السلام ) : الفقر الموت الأحمر ،

فقيل : الفقر من الدنانير والدراهم ؟ قال :

لا ، ولكن من الدين ( 10 ) .

- الإمام علي ( عليه السلام ) : الفقر مع الدين الموت

الأحمر ( 11 ) .

- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) - في وصيته لعلي ( عليه السلام ) - : الفقر

الموت الأكبر ، فقيل له : الفقر من الدينار

والدرهم ؟ فقال : الفقر من الدين ( 12 ) .

( انظر ) الدين : باب 1305

باب 3224 .

باب 3221 .

[ 3231 ]

تحقير الفقير

الكتاب

* ( واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة

والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة

الحياة الدنيا ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا ) * ( 13 ) .

* ( ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي

يريدون وجهه ما عليك من حسابهم من شئ وما من

حسابك عليهم من شئ فتطردهم فتكون من

الظالمين ) * ( 14 ) .

____________________

( 1 ) الخرائج والجرائح : 2 / 739 / 54 .

( 2 ) البحار : 13 / 427 / 22 .

( 3 ) الفقيه : 3 / 166 / 3614 .

( 4 ) غرر الحكم : 1536 .

( 5 ) الكافي : 2 / 266 / 2 .

( 6 ) تنبيه الخواطر : 1 / 303 .

( 7 ) غرر الحكم : 2022 ، 5904 ، 6960 .

( 8 ) غرر الحكم : 2022 ، 5904 ، 6960 .

( 9 ) غرر الحكم : 2022 ، 5904 ، 6960 .

( 10 ) معاني الأخبار : 259 / 1 .

( 11 ) غرر الحكم : 1308 .

( 12 ) البحار : 77 / 63 / 4 .

( 13 ) الكهف : 28 .

( 14 ) الأنعام : 52 . كان سبب نزولها أنه كان بالمدينة قوم

فقراء مؤمنون يسمون أصحاب الصفة ، وكان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يتعاهدهم

بنفسه ويقربهم ويقعد معهم ويؤنسهم ، وكان إذا جاء الأغنياء

والمترفون ينكرون عليه ذلك ، ويقولوا له : اطردهم عنك ، . . .

فقال رجل من الأنصار يوما وقد لزق رجل من أصحابه به

يحدثه ، فقال الأنصاري : اطرد هؤلاء عنك ، فأنزل الله

: * ( ولا تطرد . . . ) * البحار : 72 / 38 ملخصا .