النفس ( 1 ) .
- الإمام علي ( عليه السلام ) : أكبر البلاء فقر النفس ( 2 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : فقر النفس شر الفقر ( 3 ) .
( انظر ) الغنى : باب 3115 .
[ 3228 ]
معيار الغنى والفقر
- الإمام علي ( عليه السلام ) : الغنى والفقر بعد العرض
على الله ( 4 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : لا فقر بعد الجنة ، ولا غنى
بعد النار ( 5 ) .
- الإمام زين العابدين ( عليه السلام ) : اتخذوا عند
الفقراء أيادي ، فإن لهم دولة يوم
القيامة ( 6 ) .
- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : الفقر فقران : فقر
الدنيا وفقر الآخرة ، ففقر الدنيا غنى
الآخرة ، وغنى الدنيا فقر الآخرة ذلك
الهلاك ، حب مالها وزينتها ، فذلك فقر
الآخرة وعذاب الآخرة ( 7 ) .
- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : لا تستخفوا بفقراء شيعة
علي وعترته من بعده ، فإن الرجل منهم ليشفع
في مثل ربيعة ومضر ( 8 ) .
[ 3229 ]
الفقر الممدوح والمذموم
- الإمام الصادق ( عليه السلام ) - لما سئل عما يروى عن
أبي ذر : ثلاثة يبغضها الناس وأنا أحبها - : أحب
الموت وأحب الفقر وأحب البلاء - : إن هذا ليس
على ما يرون ، إنما عنى : الموت في طاعة الله
أحب إلي من الحياة في معصية الله ، والفقر في
طاعة الله أحب إلي من الغنى في معصية الله ،
والبلاء في طاعة الله أحب إلي من الصحة في
معصية الله ( 9 ) .
- عنه ( عليه السلام ) - وقد سئل عن حديث يروى أن
رجلا قال لأمير المؤمنين ( عليه السلام ) : إني أحبك ، فقال
له : أعد للفقر جلبابا - : ليس هكذا قال ، إنما قال
له : أعددت لفاقتك جلبابا ، يعني يوم القيامة ( 10 ) .
- الإمام الباقر ( عليه السلام ) : لا يبلغ أحدكم حقيقة
الإيمان حتى يكون فيه ثلاث خصال : يكون
الموت أحب إليه من الحياة ، والفقر أحب إليه من
الغنى ، والمرض أحب إليه من الصحة ، قلنا : ومن
يكون كذلك ؟ ! قال : كلكم ، ثم قال : أيما أحب إلى
أحدكم : يموت في حبنا أو يعيش في بغضنا ؟
فقلت - أي فضيل بن يسار - : نموت والله في
حبكم أحب إلينا ، قال : وكذلك الفقر والغنى ،
والمرض والصحة ، قلت : إي والله ( 11 ) .
- الإمام الصادق ( عليه السلام ) : الفقر معنا خير من
____________________
( 1 ) تحف العقول : 286 .
( 2 ) غرر الحكم : 2965 ، 6547 .
( 3 ) غرر الحكم : 2965 ، 6547 .
( 4 ) نهج البلاغة : الحكمة 452 .
( 5 ) تحف العقول : 216 .
( 6 ) كنز العمال : 16582 ، 16676 .
( 7 ) كنز العمال : 16582 ، 16676 .
( 8 ) البحار : 72 / 35 / 27 .
( 9 ) معاني الأخبار : 165 / 1 .
( 10 ) البحار : 72 / 40 / 37 وح 38 .
( 11 ) البحار : 72 / 40 / 37 وح 38 .