بين الناس ، وحديث الرجل امرأته وحديث
المرأة زوجها ( 1 ) .
( انظر ) : وسائل الشيعة : 8 / 578 باب 141 .
الصلح ( 2 ) : باب 2263 .
كنز العمال : 3 / 630 ، 632 .
المحجة البيضاء : 5 / 243 " بيان ما
رخص فيه من الكذب " .
[ 3467 ]
التورية
الكتاب
* ( فنظر نظرة في النجوم * فقال إني سقيم ) * ( 2 ) .
* ( قال بل فعله كبيرهم هذا فاسألوهم إن كانوا
ينطقون ) * ( 3 ) .
* ( فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل أخيه
ثم أذن مؤذن أيتها العير إنكم لسارقون ) * ( 4 ) .
- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إن في المعاريض لمندوحة
عن الكذب ( 5 ) .
- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : إن في المعاريض ما يغني
الرجل العاقل عن الكذب ( 6 ) .
- أبو هريرة : ركب رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) خلف أبي
بكر ناقته ، وقال : يا أبا بكر دله ( 7 ) الناس عنه ،
فإنه لا ينبغي لنبي أن يكذب ، فجعل الناس
يسألونه من أنت ؟ قال : باغ يبتغي ، قالوا : ومن
وراءك ؟ قال : هاد يهديني ( 8 ) .
- سئل الصادق ( عليه السلام ) عن قول الله عز وجل في
قصة إبراهيم ( عليه السلام ) * ( قال بل فعله كبيرهم هذا
فاسألوهم إن كانوا ينطقون ) * قال : ما فعله كبيرهم
وما كذب إبراهيم ( عليه السلام ) قيل : وكيف ذلك ؟ فقال :
إنما قال إبراهيم * ( فاسألوهم إن كانوا ينطقون ) *
فإن نطقوا فكبيرهم فعل ، وإن لم ينطقوا فلم يفعل
كبيرهم شيئا ، فما نطقوا وما كذب إبراهيم ( عليه السلام ) .
فسئل عن قوله تعالى في سورة يوسف * ( أيتها
العير إنكم لسارقون ) * قال : إنهم سرقوا يوسف من
أبيه ، ألا ترى أنه قال لهم حين قالوا * ( ماذا تفقدون
قالوا نفقد صواع الملك ) * ولم يقل سرقتم صواع
الملك ، إنما سرقوا يوسف من أبيه .
فسئل عن قول إبراهيم ( عليه السلام ) * ( فنظر نظرة
في النجوم فقال إني سقيم ) * قال : ما كان
إبراهيم سقيما وما كذب ، إنما عنى سقيما في
دينه أي مرتادا ( 9 ) .
- عنه ( عليه السلام ) - لما سأله عبد الله بن بكير عن
الرجل يستأذن عليه فيقول لجاريته قولي : ليس
هو هاهنا ؟ - لا بأس ، ليس بكذب ( 10 ) .
قال الشيخ الأنصاري في المكاسب بعد
ذكر الحديث : فإن سلب الكذب مبني على
أن المشار إليه بقوله هاهنا موضع خال
____________________
( 1 ) البحار : 72 / 243 .
( 2 ) الصافات : 88 ، 89 .
( 3 ) الأنبياء : 63 .
( 4 ) يوسف : 70 .
( 5 ) كنز العمال : 8249 ، 8253 .
( 6 ) كنز العمال : 8249 ، 8253 .
( 7 ) لعل المراد : ور بإجابتك للناس عن سؤالهم عني . ( هامش كنز
العمال ) .
( 8 ) كنز العمال : 9001 .
( 9 ) الاحتجاج : 2 / 256 / 228 .
( 10 ) مستطرفات السرائر : 137 / 1 .