فإن كان له مضى فيه ، وإن كان عليه وقف عنه ( 1 ) .

( انظر ) الزهد : باب 1623 .

الشيعة : باب 2151 .

الموت : باب 3738 ، 3739 .

المعرفة ( 3 ) : باب 2637 .

عنوان 496 " الملكوت " .

باب 3398 .

[ 3391 ]

اذن القلب

- الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إن للقلب أذنين :

روح الإيمان يساره بالخير ، والشيطان يساره

بالشر ، فأيهما ظهر على صاحبه غلبه ( 2 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : إن للقلب أذنين ، فإذا هم العبد بذنب

قال له روح الإيمان : لا تفعل ، وقال له الشيطان :

افعل ، وإذا كان على بطنها نزع منه روح الإيمان ( 3 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : ما من قلب إلا وله اذنان :

على إحداهما ملك مرشد ، وعلى الأخرى شيطان

مفتن ، هذا يأمره وهذا يزجره ، الشيطان

يأمره بالمعاصي والملك يزجره عنها ، وهو

قول الله عز وجل * ( عن اليمين وعن الشمال

قعيد * ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب

عتيد ) * " ق : 17 ، 18 " ( 4 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : ما من مؤمن إلا ولقلبه اذنان

في جوفه : اذن ينفث فيها الوسواس الخناس ،

واذن ينفث فيها الملك ، فيؤيد الله المؤمن

بالملك ، فذلك قوله : * ( وأيدهم بروح منه ) * ( 5 ) .

- عنه ( عليه السلام ) - لما قال له هارون بن خارجة :

إني أفرح من غير فرح أراه في نفسي ولا في مالي

ولا في صديقي ، وأحزن من غير حزن أراه في

نفسي ولا في مالي ولا في صديقي - : نعم ، إن

الشيطان يلم بالقلب فيقول : لو كان لك عند الله

خير ما أراك عليك عدوك ولا جعل بك إليه

حاجة ، هل تنتظر إلا مثل الذي انتظر الذين من

قبلك ؟ فهل قالوا شيئا ، فذاك الذي يحزن من غير

حزن .

وأما الفرح فإن الملك يلم بالقلب فيقول : إن

كان الله أراك عليك عدوك وجعل بك إليه حاجة

فإنما هي أيام قلائل ، أبشر بمغفرة من الله وفضل ،

وهو قول الله : * ( الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم

بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا ) * ( 6 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : إن لك قلبا ومسامع ، وإن الله إذا أراد

أن يهدي عبدا فتح مسامع قلبه ، وإذا أراد به غير

ذلك ختم مسامع قلبه فلا يصلح أبدا ، وهو قول الله

تعالى * ( أم على قلوب أقفالها ) * ( 7 ) .

- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : لولا تمزع قلوبكم وتزيدكم

في الحديث لسمعتم ما أسمع ( 8 ) .

- الإمام علي ( عليه السلام ) : أرى نور الوحي والرسالة ،

وأشم ريح النبوة ، ولقد سمعت رنة ( رنة )

____________________

( 1 ) نهج البلاغة : الخطبة 154 .

( 2 ) قرب الإسناد : 33 / 108 .

( 3 ) الكافي : 2 / 267 / 2 وص 266 / 1 .

( 4 ) الكافي : 2 / 267 / 2 وص 266 / 1 .

( 5 ) الكافي : 2 / 267 / 3 .

( 6 ) تفسير العياشي : 1 / 150 / 495 ، راجع الحزن : باب 824

" علة الحزن والفرح بلا سبب يعرف " .

( 7 ) المحاسن : 1 / 318 / 633 ، راجع الخير : باب 1160 حديث 5357 .

( 8 ) الترغيب والترهيب : 3 / 497 / 3 .