مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

النَّجْمُ الثَّاقِبُ فِي أَحْوَالِ الْإِمَامِ الْغَائِبِ - الْجُزْءُ 2 - حُسَيْنُ النُّورِيُّ الطَّبْرِسِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
إظهار التشكيل
الصفحة 493 من 541

الحق "(1).

وقال الصدوق: " الأيام ليست بأئمة ولكن كنّى بها (عليه السلام) عن الائمة لئلاّ يدرك معناه غير أهل الحق، كما كنّى الله عزوجل بالتين والزيتون وطور سينين، وهذا البلد الأمين، عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وعلي والحسن والحسين (عليهم السلام)(2) وذكر أمثلة اُخرى من هذا النوع(3).

وروى الحسين بن حمدان في كتابه عن الحسن بن مسعود، ومحمد بن الخليل(4)، قال: دخلنا على سيّدنا أبي الحسن علي بن محمد (عليهما السلام)(5) بسامراء وعنده جماعة من شيعتة، فسألناه عن أسعد الأيام، وأنحسها.

فقال: لا تعادوا الأيام فتعاديكم.

وسألناه عن معنى هذا الحديث.

فقال: معناه بين ظاهر وباطن، انّ السبت لنا، والأحد لشيعتنا، والاثنين لبني أميّة، والثلاثاء لشيعتهم، والأربعاء لبني العباس، والخميس لشيعتهم، والجمعة [ عيد للمسلمين ](6).

والباطن: انّ السبت جدي رسول الله ((صلى الله عليه وآله وسلم))، والأحد أمير المؤمنين ((عليه السلام))، والاثنين الحسن والحسين ((عليهما السلام))، والثلاثاء علي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد ((عليهم السلام))، والأربعاء موسى بن جعفر، وعلي بن موسى، ومحمد بن علي، وأنا.

____________________

1- راجع الخصال (الصدوق): ص 396، باب السبعة، ح 102.

2- راجع الخصال (الصدوق): ص 396، باب السبعة، ذيل الحديث 102.

3- راجع الخصال (الصدوق): ص 396، باب السبعة، في ذيل الحديث 102 أيضاً.

4- في المصدر المطبوع (الجليل).

5- في المصدر المطبوع (على سيّدنا علي العسكري (عليه السلام)).

6- في المصدر (والجمعة للمؤمنين).

الحق "(1).

وقال الصدوق: " الأيام ليست بأئمة ولكن كنى بها (عليه السلام) عن الائمة لئلا يدرك معناه غير أهل الحق، كما كنى الله عزوجل بالتين والزيتون وطور سينين، وهذا البلد الأمين، عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وعلي والحسن والحسين (عليهم السلام)(2) وذكر أمثلة اخرى من هذا النوع(3).

وروى الحسين بن حمدان في كتابه عن الحسن بن مسعود، ومحمد بن الخليل(4)، قال: دخلنا على سيدنا أبي الحسن علي بن محمد (عليهما السلام)(5) بسامراء وعنده جماعة من شيعتة، فسألناه عن أسعد الأيام، وأنحسها.

فقال: لا تعادوا الأيام فتعاديكم.

وسألناه عن معنى هذا الحديث.

فقال: معناه بين ظاهر وباطن، ان السبت لنا، والأحد لشيعتنا، والاثنين لبني أمية، والثلاثاء لشيعتهم، والأربعاء لبني العباس، والخميس لشيعتهم، والجمعة [ عيد للمسلمين ](6).

والباطن: ان السبت جدي رسول الله ((صلى الله عليه وآله وسلم))، والأحد أمير المؤمنين ((عليه السلام))، والاثنين الحسن والحسين ((عليهما السلام))، والثلاثاء علي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد ((عليهم السلام))، والأربعاء موسى بن جعفر، وعلي بن موسى، ومحمد بن علي، وأنا.

____________________

1- راجع الخصال (الصدوق): ص 396، باب السبعة، ح 102.

2- راجع الخصال (الصدوق): ص 396، باب السبعة، ذيل الحديث 102.

3- راجع الخصال (الصدوق): ص 396، باب السبعة، في ذيل الحديث 102 أيضا.

4- في المصدر المطبوع (الجليل).

5- في المصدر المطبوع (على سيدنا علي العسكري (عليه السلام)).

6- في المصدر (والجمعة للمؤمنين).

الصفحة 493 من 541