وفي بعض النسخ: " ولربل "(1).

وفي الصادقي: " احمش الساقين "(2).

وفي البطن والساق كجدّه أمير المؤمنين (عليه السلام).

وفي الصادقي أو الباقري: " شامة بين كتفيه من جانبه الأيسر تحت كتفيه ورقة مثل ورقة الآس "(3).

وفي النبوي: " اسنانه كالمنشار وسيفه كحريق النار "(4).

واسنانه كالمنشار في الحدّة أو في انفراج بعضها عن البعض الآخر.

وفي النبوي الآخر: " كأن وجهه كوكب دري في خدّه الأيمن خال أسود(5)افرق الثنايا "(6).

وفي النبوي الآخر: " المهدي طاووس أهل الجنة وجهه كالقمر الدرّي عليه جلابيب النور "(7).

____________________

1- قال المؤلف (رحمه الله): (يعني فخذه كثير اللحم كناية عن عرضها).

2- نور الأبصار (المازندراني): ص374 فلاح السائل: ص200 وعنه البحار: ج86، ص81.

3- الغيبة (النعماني): ص 216، ح 5 باسناده عن محمد بن عصام، قال: " حدّثني وهيب بن حفص عن أبي بصير قال: قال أبو جعفر (عليه السلام) أو أبو عبد الله (عليه السلام) ; الشك من ابن عصام: يا أبا محمد! بالقائم علامتان: شامة في رأسه ودعاء الخراز برأسه، وشامة بين كتفيه... الخ ".

4- الغيبة (النعماني): ص 247.

5- عقد الدرر (يوسف بن يحيى الشافعي): ص 36 وفي البيان (الكنجي): ص 514 كشف الغمة: ج 2، ص 470.

6- عقدد الدرر (يوسف ين يحيى الشافعي: ص 34 وفي البيان (الگنجي): ص 515 كشف الغمة: ج 2، ص 470.

7- كشف الغمة: ج 2، ص 481 نور الأبصار (الشبلنجي): ص 187 وغيرها كثير وفي جميعها المقطع الأول، نعم في يوم الخلاص: ص 66 (المهدي طاووس أهل الجنة عليه جلابيب النور) وفي (منتهى الآمال) للشيخ عباس القمي: ج 2، ص 481 عني ما ذكره المؤلف (رحمه الله). وهكذا في نور الأبصار (المازندراني): ص 374.