عن ارثها فدكا وازواها

ان فلت ان رسول الله قال لها

لا تقربى فدكا بعدی واوصاها

اوجبت ان ابنة المختار ظالمة پ

اذا خالفت ما روسل الله اوصاها

او قلت خوّلها عن امر خالقه

فلم تهضمتها ما كان اعطاها

تری ابوها بامر الله خولها

او ادركته له القربى فحاباها

ان قلت خولها للقرب ابنته

اوجبت ان اباها خالف اللاها

تبت یداک اخا تیم با خبتا

وحسبک النار يوم البعث تصليها

اصبحت اسقی قریشا كلها عملا

کا ثمود قد اركان شاقاها

وانت غادرت بالامس بضعتها

وقد علمت بان الله ارضاها

لغيره:

اتراهم عدلوا في منعهم

بنت ختتام النبيين فدک

ام تراها غلطت فيما ادعت

حاش لله وما قالت افک

ابن حماد:

منعهم فاطمة ارثها

وما كان فى الحق ان يمنعوه

ولولا الغمى والهوى لم يكن

ليحمل ظلمهم شايعوه(1)

تری طلبت غير ما تستحق

ام جهلت علم ما علموه

تری لم یکن بعلها صادقا

فلم فى الشهادة لم يقبلوه

فلله من اثر آثوره

وظلم عظیم لهم اسوره

وله:

وابتزارث المصطفى من

عندها من فدك عدوانه

فطالبته واقام عنده

هودها فردهم بهتانة

وله:

قل لی لما لطمت

اظلمت تام ظلمت

وجهلت ام علمت

لابد من لا او بل

ترى النبی لم یقل

بها قبیل یرتحل

لا تطلبی ما لا یحل

ام كان عن هذا سهی

تری علي اذا شهد

لها بزور واجتهد

وكان اتقی من زهد

____________________

(1) كذا.