وقول زکریا فهب لي من لدنک ولیا الآيات وقال النبى ما ياتيكم منى فاعرضوه على الكتاب فان وافقه انا قلته وان خالفه فردوه وقد بين الله فرائض المواريث و. قال سنّ الله لكم ان تضلوا فضل هؤلاء ولم يقبلوا النبيين فان قالوا الانبياء لا يورث فقد ورث امير المؤمنين بالعلم من رسول الله وورث ابوبكر الامارة فما ورثت فاطمة والعباس وتسع نسايا فخرجوا من ارثه صفرا فكان العلم لغيرهم والامارة لابي بكر ولموكلسيه ومن این صار لابي بكر ان يرث اباقحافة ولعمر ان يرث الخطاب وكل ولد ورث اباه ولا ترث فاطمة (عليها السلام) اباها فلو حکم بذلك في الجاهلية كان شنيعا قبيحا ان مثل ابي سفيان وعتبة وابى جهل والوليد من مشرك قريش كانوا ارجح حلوما واعظم انفة من اعداء اهل البيت ولو ولوا من امرهم ما ساروا فيهم هذه السيرة ولقد روى ان ابابكر سمح لحفظته موضع عمر منه بحجرتها التي كانت تسكنها من الارث حتى باعها عصبتها بعد ذلك من عمر بن عبدالعزيز بمال عظیم فزادها في المسجد وفتح لها خرجته والنبي لم يطلق للرجلين موضع اصبع كوة ينظران اليه.

البشنوى:

ایعطی قحافة وراثة

ووراثة المص- طفى يمنع

وما لم ر....ن فی بيتها

نزول الكتاب ولا المربع

نزول الحواهم فى موضع

بجبريل كان هو الموضع