ودخل وقال ياعمر انما الدنيا سوق من الاسواق في كلام الى ان قال ثلاث من كن فيه ...... من اذا رضى لم يدخله رضاه بالباطل واذا غضب لم يخرجه غضبه من الحق ومن اذا قدر لم يتناول ما ليس له فدعى عمر بدواة وقرطاس وقال هذا ما رد عمر بن عبدالعزيز ظلامة محمد بن علي (علیهما السّلام) فدك الى آخر الكتاب فقيل له طعنت على الصيخين فقال هما والله طعنا على انفسهما وان فاطمة بضعة من رسول الله لا تدعى غير حقها وان عليا والحسن والحسين (علیهم السّلام) لم يشهدون بالزور.
وفى رواية انه لما قالوا له طعنت على الشيخين قال رويدكم يا بنى العاص فوالله لا كنت قائدكم الى النار عسى ان انجو كفافا لا على ولا لي وانشد يقول:
ومالي وما وضع الاولون
الا ان اكون حمیدا رشدا
عسی والعلى امرء ناجيا
اكون مدى الدهر منه بعيدا
الرضي:
يا ابن عبد العزيز لو بكت
العين فتى من امية ابکیتک
غیر انى اقول انک قد طبت
وان لم يطب ولم يرک بیتک
انت نزهنا عن السب والقذف
فلو امکن الحفراء الجزيتك
ودخل وقال ياعمر انما الدنيا سوق من الاسواق في كلام الى ان قال ثلاث من كن فيه ...... من اذا رضى لم يدخله رضاه بالباطل واذا غضب لم يخرجه غضبه من الحق ومن اذا قدر لم يتناول ما ليس له فدعى عمر بدواة وقرطاس وقال هذا ما رد عمر بن عبدالعزيز ظلامة محمد بن علي (علیهما السلام) فدك الى آخر الكتاب فقيل له طعنت على الصيخين فقال هما والله طعنا على انفسهما وان فاطمة بضعة من رسول الله لا تدعى غير حقها وان عليا والحسن والحسين (علیهم السلام) لم يشهدون بالزور.
وفى رواية انه لما قالوا له طعنت على الشيخين قال رويدكم يا بنى العاص فوالله لا كنت قائدكم الى النار عسى ان انجو كفافا لا على ولا لي وانشد يقول:
ومالي وما وضع الاولون
الا ان اكون حمیدا رشدا
عسی والعلى امرء ناجيا
اكون مدى الدهر منه بعيدا
الرضي:
يا ابن عبد العزيز لو بكت
العين فتى من امية ابکیتک
غیر انى اقول انک قد طبت
وان لم يطب ولم يرک بیتک
انت نزهنا عن السب والقذف
فلو امکن الحفراء الجزيتك




