فمن تعمق لم ينب إلى الحق ولم يزدد إلا غرقا في الغمرات ولم تحسر عنه فتنة إلا غشيته أخرى وانخرق دينه فهو يهوي في أمر مريج ومن نازع وخاصم قطع سهم الفشل وبلي أثره من طول اللجاج ومن زاغ ساءت عنده الحسنة وحسنت عنده السيئة وسكر سكر الضلال ومن شاق وعرت عليه طرقه وأعضل عليه أمره وضاق مخرجه وحري أن ينزع عن رتبته بما لم يتبع سبيل المؤمنين والشك على أربع شعب على المرية والهول والتردد والاستسلام فبأي آلاء ربك يتمارى

الممترون ومن هاله ما بين يديه نكص على عقبيه ومن تردد في الريب سبقه الأولون وأدركه الآخرون ووطئته سنابك الشياطين ومن استسلم لتهلكة الدنيا والآخرة هلك فيهما ومن نجا من ذلك فبفضل اليقين والشبهة على أربع شعب على إعجاب بالزينة وتسويل النفس وتأول العوج ولبس الحق بالباطل وذلك بأن الزينة تأفك عن البينة

وأن تسويل النفس تقحم إلى الشهوة وأن العوج يميل ميلا عظيما وأن اللبس ظلمات بعضها فوق بعض وذلك الكفر ودعائمه وشعبه والنفاق على أربع دعائم على الهوى والهوينا والحفيظة والطمع فالهوى على أربع شعب على البغي

والعدوان والشهوة والطغيان فمن بغى کثرت غوائله وتخلى عنه ونصر عليه ومن اعتدى لم تؤمن بوائقه ولم يسلم قلبه ومن لم يعزف نفسه عن الشهوات خاض في الحسرات ومن طغى ضل عمدا بلا عذر ولا حجة والهوينا على أربع شعب على الهيبة والغرة والمماطلة والأمل وذلك أن الهيبة ترد عن الحق وتفريط [تفرط] المماطلة في العمل حتى يقدم الأجل ولو لا الأمل علم الإنسان حسب ما هو فيه ولو علم حسب ما هو فيه مات خفاتا من الهول والوجل والحفيظة على أربع شعب على الكبر والفخر والحمية والعصبية فمن استكبر أدبر