المحبس وهو خص وكان الناس يفرجونه ويخرجون منه فبناه علي (علیه السّلام) بالجص والآجر قال فسمعته وهو يقول: «

أما تراني كيسا مكيسا *** بنيت بعد نافع مخيسا

من كلامه (علیه السّلام)

حدثنا محمد قال: حدثنا الحسن قال: حدثنا إبراهيم قال: أخبرنا أبو غسان النهدي مالك بن إسماعيل قال حدثنا عبد السلام بن حرب النهدي عن محمد بن سوقة عن العلاء بن عبد الرحمن

قال: قام رجل إلى علي بن أبي طالب (علیه السّلام) فسأله عن الإيمان فقال (علیه السّلام) الإيمان على أربع دعائم على الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر منها على أربع شعب على الشوق والشفق والزهادة والترقب فمن اشتاق إلى الجنة سلا عن الشهوات ومن أشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع إلى الخيرات واليقين منها على أربع شعب على تبصرة الفطنة وتأول الحكمة وموعظة العبرة وسنة الأولين فمن تبصر الفطنة تأول الحكمة ومن تأول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة فكأنما كان الأولين من العدل منها على أربع شعب على غائص الفهم وغمرة العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جمل العلم ومن علم

عرف شعائرهم [شرائع] الحكم ومن حلم لم يفرط أمره وعاش به في الناس حميدا والجهاد منها على أربع شعب على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنآن الفاسقين فمن أمر بالمعروف شد ظهر المؤمن ومن