بعض السادة:

اكلتم حقنا وحرمتمونا

عسی بم الدواين ان تدورا

ثم انتزع فدک من يد فاطمة (عليها السلام) وهي لها وفى ملكها تنصرف فيها سنين من ابيها بلا دافع ولا مانع ولا منازع اذ كانت لم يوجف عليها بخيل ولا ركاب وكانت خالصة للنبي لانه افتتحها صلحا فنزل عليه جبرئيل فقال له ان الله تعالى يقول وآت ذى القربى حقه وقال ومن ذا القربى يا جبرئيل قال فاطمة قال وما حقها قال فدک فاستدعاها فسلمها اليها بامر الله فلم يزل بعلها وينصرف فيها باعوانها الى ان قبض النبى فلما غلب الاول على الامر طرد اعوانها عنها وقبضها مع الارث فادعى ان رسول الله وسمج لعله وانها داخلة فيما قبضه من الميراث وشهدت اسماء بنت عميس وام ايمن لفاطمة فحلفت فاطمة فقال يجوز ان تكون صادقة فما صدق قولها ولا قبل شهادة من شهد لها ولا التفت الى يمينها واغلها وهو شهد وحده شهادة قاطعة انه سمع النبى يقول انا معاشر الانبياء لا نورث ثم ادعى جماعة من الصحابة دعاوى فقبلها بغير بينة وامضاها وخرج اليهم منهم جابر بن عبد الله الانصارى انه ادعى ان النبى وعده اذا ورد مال البحرين ائن يحثوا له ثلث حثوات فامضى له وانجز ذلک له من المسلمين لم يضطره الى اقامة البينة وادعى جوير بن عبد الله البجلي ان النبى اوعده ان يقطعه ارضا نفيسة اسماها فاقطعه اياه بقوله ايضا وادعى بهم الدارى ان النبى وعده ان يقطعه قريتين من قرى الشام فاقطعه القريتين لانه صهره على اخته وكان