عارفا للهدى الذي نحن عليه» ثم قال: «سلوني قبل أن تفقدوني إني ميت أو مقتول بل قتلا ما ينتظر أشقاها أن يخضبها من فوقها بدم» وضرب بيده إلى لحيته «والذي نفسي بيده لا تسألوني عن شيء فيما بينكم وبين الساعة ولا عن فئة تضل مائة أو تهدي مائة إلا أنبأتكم بناعقها وسائقها» فقام إليه رجل فقال: حدثنا يا أمير المؤمنين عن البلاء؟ قال: إنكم في زمان إذا سأل سائل فليعقل وإذا سئل مسئول فليثبت ألا وإن من ورائكم أمورا أتتكم جللا مزوجا وبلاء مكلحا ملحا والذي فلق الحبة

وبرأ النسمة أن لو فقدتموني ونزلت كرائه [كراهية] الأمور وحقائق البلاء لقد أطرق كثير من السائلين وفشل كثير من المسئولين وذلك إذا قلصت حربكم وشمرت عن ساق وكانت الدنيا بلاء عليكم وعلى أهل بيتي حتى يفتح الله لبقية الأبرار فانصروا قوما كانوا أصحاب رايات يوم بدر ويوم حنين تنصروا وتؤجروا لا تسبقوهم فتصر عكم البلية» فقام إليه رجل آخر فقال: يا أمير المؤمنين حدثنا عن الفتن قال: إن الفتنة إذا أقبلت شبهت وإذا أدبرت نبهت يشبهن مقبلات ويعرفن مدبرات إن الفتن تحوم كالرياح يصبن بلدا ويخطئن أخرى ألا إن أخوف الفتن عندي عليكم فتنة بني أمية إنها فتنة عمياء مظلمة مطينة عمت فتنتها وخصت بليتها وأصاب البلاء من أبصر فيها وأخطأ البلاء من

عمي عنها يظهر أهل باطلها على أهل حقها حتى تملأ الأرض عدوانا وظلما وبدعا ألا وإن أول من يضع جبروتها ويكسر عمدها وينزع أوتادها الله رب العالمين وايم الله لتجدن بني أمية أرباب سوء لكم بعدي كالناب الضروس تعض بفيها وتخبط بیدیها وتضرب برجليها تمنع درها لا يزالون بكم حتى لا يتركوا في مصركم إلا تابعا لهم أو غير ضار ولا يزال بلاؤهم بكم حتى لا يكون انتصار