وفي رواية ابى الصباح الكناني عن الصادق (علیه السّلام) لا تفعلن خالد ما امرتک فان فعلته قتلتك ثم سلم فقال على لخالد من غير ان يساله عما امر به او كنت فاعلا قال نعم لو تمم لاتممت.

وفي رواية اى والله لو امرني لوضعته في اكثرك شعرا.

وفي رواية اى ورب الكعبة لو لم يتكلم نعمتك به فقال الزبير من خلفه والله لو رفعتها لطارت الى الارض قبل ان تصير الى راسه وكان مستعدا له فالتفت امیر المومنين (علیه السّلام) الى الاول وقال يا ابابكر احق ما يقول خالد قال نعم وشر قتلک صلاح المسلمین قال ولم ذا قال سمعت رسول الله يقول اقتلوا الفذ كائنا من كان فقال على لخالد كذبت قتلت انت اضيق حلقة من ذلك اما والذى فلق الحبة وبراء النسمة لولا ما سبق به القضاء لعلمت اى الفرقين شر مكانا واضعف جندا.

وفى خبر طويل عن عمار رضى الله عنه انهم هجموا على اميرالمومنين بقذفهم خالد فوثب به عليّ فحثله وهم به وجعل يقمص الاذلاء واذاله رغاء ولساع ببوله في المسجد.

وفي رواية ابي ذر رحمه الله ان اميرالمومنين اخذ باصبعيه السبابة والوسطى في ذلك الوفت وعصره عصرا صاح خالد صيحة منكرة ففزع الناس همتهم انفسهم واحدث خالد في ثيابه وجعل يضريب برجليه ولا يتكلم .

وفى كتاب البلاذرى ان اميرالمومنين جعله اصبعه السبابة والوسطى في حلقه وشاله بهما وهو كالبعير عظما فضرب به الارض فدق عضعضة واحدث مكانه وبقى يقول هما والله امرانی هما والله امرانی فقال عبداللات لزفر هذا مشورتک المنكوسة کانی كنت انظر الى هذا والحمد لله على سلامنا كان كلما جاء احد ليخلصه من يده لخظة