ضعیف، وسئل عن طارق، فقال: ضعيف، ثم قال سفيان: لو سئلتموني عن عامة الذين أخذت منهم، ما زكيت كذا وكذا

منهم.

61 - فهذا شعبة يقول ما ذكرناه، وهذا سفيان يقول ما ذكرناه، وقد جرحا جميع من أخذتم منه وعامة العلم متعلق بهم، فكيف يعتمد على هذه الروايات، وعلى هؤلاء الرجال وشعبة يقول هذا القول فيهم، وسفيان يقول ما ذكرناه، أو ليس هم الذين اعتمدتموهم في زمانهم، ونقلوا ذلك عن أئمتكم.

وهم الذين حملوا أبا ذر الذي

قال فيه النبي (صلی الله علیه وآله وسلم): ما أقلت الغبراء ولا أظلت الخضراء على ذي لهجة أصدق من أبي ذر.

62 وقال فيه النبي (صلی الله علیه وآله وسلم): يحشر أبو ذر أمة واحدة.

وهم سيروه على قتب إلى الشام ونفوه إلى الربذة. ودقوا ضلع ابن مسعود. وقتلوا عثمان. فضربوا عمارا حتى فتقوا بطنه. وآووا طريد النبي (صلی الله علیه وآله وسلم)، وجعلوا لمروان خمس أفريقية، وأخذوا مائة ألف درهم من بيت مال المسلمين، وأحرقوا القرآن فكيف قبلتم هذه الروايات

عن هؤلاء القوم الذین طعنتم عليهم في حالة وقبلتم عنهم في حالة أخرى؟ مع إختلافهم في الدين كله.

وهذا أبي بن كعب الذي له الدين والسابقة ومعه القرآن يقول في الأمة

ما ذكره إسحاق بن إبراهيم قال:

63 - أخبرني سلمة بن الفضل، عن محمد بن إسحاق، عن عمرو بن عبيد - عن الحسن العوفي، قال: دخلت مسجد رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم) فإذا أنا برجل قد تسجى