مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

مَثَالِبُ النَّوَاصِبِ - الْجُزْءُ 3 - ابْنُ شَهْرِ آشُوبَ

تصفّح
سحب للأسفل
إظهار التشكيل
الصفحة 185 من 676

ارض بالطعام لا يقبل الشهادة على الاعسار لو حلف الا ياكل لحما فاكل شحما حنث في يمينه ولو حلف الا ياكل شحما فاكل لحما لم ينحث ناقض يستحب توجيه الذبيحة الى القبلة وان ذبح الى غير ... فلا شيئ ولا باس بذبايح اهل الكتاب ثم قال ويكره صيد البرى لا باس باكل الميت الحيان طافيا او ماشيا صيد البحر كله.... اتلفه مسلم او مجوسی طفا او لم يطف لا يحرم اكلب الكلب الماء وخنزيره ولا باس ...السرطان واكمل السلحفاة والصفدع والطير كله مباح ذو المخاطب وغيره لا باس .... والعقبان والرخم والعربان وساير سباع الطير.

وفي كتاب عن ابن ماجة ....ن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال نهى رسول الله يوم خيبر عن اكل كل ذى ..... من السباع وكل ذى مخلب من الطير لا باس باكل الوبر والثعلب والارنب .... الكلب.

وفى سنن ابن ماجة حريمة ابن حرى قال قلت يا رسول الله ما تقول .... ثعلب قال ومن ياكل الثعلب قلت وما تقول فى الذيب قال وياكل الذيب ..... خير قلت وما تقول في الضبع قال ومن يأكل الضبع لا باس بالانتفاع ..... الخنزير ولا باس بعلف الدواب بالطعام للنجس ما اكل لحمه منها ولا يوكل ... بهيمة الأنعام الوحشى كله مباح ما عدا الخنزير فانه حرام السباع مكروهة والخيل مكروهة دون كراهية السباع نكاح حراير الكتابيات جايز وطى اما بهن بالملك دون النکاح جايز لرجل ان ينكح امة ابيه امه بخلاف ابيه اذا ارتضع موارد من لبن بهيمة يصيران اخوين المراءة لا يجوز لها ان يتصرف في مالها الا باذن زوجها ولو قال لها انت على كظهر امى كان مظاهرا ولو قال انت على كظهر زيد او كظهر الدابة كان مظاهرا او اذا اعتقل الطلاق بقلبه ولم يلقط به لسانه يكرمه ...... صح القولين ويجوز الخلع على المجهول والمعدوم مثل

الصفحة 185 من 676